问题:南宋中兴四将中,秦桧和宋高宗为何只处死了岳飞?

问题:比岳飞抗金决心还要大的韩世忠,为何关键时刻抛弃岳飞?

回答:

回答:

历史上真实的情况是:秦桧与宋高宗本来要杀的是韩世忠,由于岳飞通风报信才祸及自身,岳飞只是个背锅侠。

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有宋一代300年,对武将的防范与打压是空前的,即使让他们成为巨鳄富豪,也不能让他们在政治上崭露头角。宋高宗尤其为甚,这与“苗、刘兵变”惊吓成阳萎的亲身经历有关。当武将中最强的岳飞与韩世忠等人打得金兵节节败退时,宋高宗的担忧更大——担心武将功高势大震主。秦桧犹如高宗肚子里的蛔虫,他马上给高宗出了个馊注意:收了二人的兵权,以解后顾之忧。此计正合高宗心意,于是君臣二人狼狈为奸一场收兵权与杀鸡儆猴的阴谋在暗地里展开了。

答:一、韩世忠抗金的决心的确是很大的,可以用两件事例来说明。

正巧,柘皋之战取得勉强小捷。高宗把握住了这次机会,他以为柘皋之战中的功臣行赏赐的名义,下诏武将们集体到杭州受封,岳飞、韩世忠、张俊等人都在其中。高宗立马召见三人,韩世忠、张俊被升职为枢密使,岳飞被升为枢密副使。这是典型的明升暗降,实则被剥夺了兵权。高宗些举是一箭三雕:即把兵权收归自己,又向金人显示其和淡诚意,更了却了心头之患。

1、金人灭掉了北宋后,发现漏网之鱼赵构又在应天建立了南宋,便本着斩草除根的精神,展开斩首行动,千里长途奔袭,突破长江天险,攻破建康,直击杭州。吓得赵构魂飞魄散,亡命于海上。当其时也,南宋各路兵马莫不避让金人撄锋,只有韩世忠不信邪,挺身而出,以八千人在松江、江湾、海口一带截杀金兵,并在黄天荡锁困兀术十万人四十八天!这等惊天动地的行为,没有必死的斗志和决心是不可能干得出的。

被剥夺了兵权的韩世忠和岳飞,不哭也不闹,完全一副悠然自得的样子。他们在军中拥有无上的威望,况且士卒见主帅未归,便人心浮动,岳家军与韩家军里都还发生了小规模的暴动。这对高宗的打击触动很大,便一直寻找机会,要树立一下皇权威严,杀头大黄牛惊悚大黑牛们。

2、赵构、秦桧在绍兴八年第一次和金人媾和的时候,韩世忠不但屡次给赵构上书要求北伐,还一手安排士兵乔妆打扮成土匪,准备在洪泽镇一带劫杀金使,以便搞流产宋金和议计划。

先拿谁开刀呢?韩世忠。韩世忠是军界元老,战功显赫,声望极高,在苗刘兵变之中曾护驾有功,在黄天荡大破金军。此刻在杭州的韩世忠全然不知一个为他精心设计的阴谋正在悄悄进行中——高宗、奏桧打算采取各个击破的方针,制造或创造机会,先瞄上了韩世忠与韩家军。高宗将岳飞和张俊调到韩家军部队去视察,已被高宗收买的张俊在秦桧的示意下欲瓜分韩家军,岳飞断然反对并派人快马加鞭将此事告诉韩世忠。秦桧、张俊看瓜分韩家军的阴谋败露,便又收买了在韩家军中打工的胡纺,让其诬告韩世忠手下将领耿著意图谋反。他们这样做的目的无非是想将此事扩大,然后屈打成招最后牵连到韩世忠,裁赃陷害。岳飞听闻后,又连夜派人给韩世忠送信。韩世忠得信后及时防范并先下手为强处理了胡纺。秦桧、张俊的阴谋再一次失败,韩世忠因为岳飞的帮助逃过一劫,正因如此,秦桧、张俊甚至高宗对岳飞的仇恨忌惮更上一层,一场生死大劫正等待着岳飞。

二、韩世忠抗金的决心虽然很大,但没有明显的事例表现出比岳飞还大。

岳飞一而再再而三地“破坏”了秦桧们构陷韩世忠的阴谋。气急败坏的秦桧们对岳飞恨地咬牙切齿,收拾韩世忠与韩家军不成,就转嫁到岳飞和岳家军身上来。于是,又一场针对岳飞的栽赃陷害的阴谋如法炮制私下酝酿,这场阴谋的总顾问总领导是宋高宗,秦桧充当了刽子手的角色,张俊王贵等人则是帮凶。

兀术从黄天荡逃命入建康,当时在宜兴练兵的岳飞立刻与之杠上了。岳飞同样是以大无畏的决心反复与兀术交战,最终胜利收复建康。绍兴八年第一次和金人媾和,岳飞的反应也很激烈,写奏表给赵构,大谈“犬羊安得有盟信耶”之说,拒受朝廷封赏,甚至以辞职相要胁。

这个阴谋套路分三步同时进行:一是岳飞突然遭到右谏议大夫和御史中丞何铸等人的密集弹劾,概括为两件事,说他在受命支援淮西时,延误时间没有按时到达贻误战机。岳飞撤除了淮东防务,动摇了民心;二是秦桧以威胁利诱等手段收买了岳家军都统制王贵和副都统王俊,诬告岳飞、张宪密谋发动兵变,并煞有其事地捏造出一些书信为证据;三是高宗据此将岳飞逮捕下狱交由大理寺审理。之后的事大家都熟悉,岳飞被以“莫须有”的罪名被冤杀,岳飞死前写了“天日昭昭,天日昭昭”八个大字,含恨而去,死不瞑目……

从以上两件事,都可以看出,岳飞、韩世忠的抗金决心都是无比坚定的,没有谁胜过谁,只是表达方式略有区别罢了。不过,岳飞曾发起数次北伐,在行动表现上更胜一筹。

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三、韩世忠在关键时刻抛弃岳飞了吗?www.999102.com 3

回答:

本来,用“抛弃”这个词就不大恰当,韩世忠和岳飞既非夫妻、又不是上下级关系,谈何“抛弃”?或者用“划清界线”“保持距离”更贴切一些。

为何只有岳飞被害?因为只有岳飞这根“刺”扎的最深、最痛!

岳飞被害,韩世忠得以保全,后世很多人就总以此为依据指责岳飞政治幼稚,不懂得向韩世忠学习。这是很可笑的结论。

我对岳飞好有一比:他很像西游记里的孙猴子!法力强大却不愿受管束、而你又不得不用,火眼金睛容不得丁点沙子让你休想温饱思淫欲,嫉恶如仇却总是惹是生非而你又不得不为其担待,铜筋铁骨一身正义让你自惭形秽,降妖伏魔除暴安良身附天下民意而你不得不高高举起奉为表率。

其实,从韩世忠派士兵装扮成土匪劫杀金使的事来看,他岂非更幼稚?这简直是直接授人与柄,远比不上岳飞绵里藏针式的劝谏高明。

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绍兴十一年和议刚展开时,秦桧最先想整死的就是韩世忠。

岳飞的生死只和四个字有关:能力、议和。

要说韩世忠的人际关系也够呛,先前他和同为中兴四将的刘光世矛盾大到不可调和,双方直接拔刀相见,最后还是赵构亲自出面劝架;还有,韩世忠和张俊虽然双重的儿女亲家——张俊的二女儿嫁给了韩世忠的第二子,张俊第五子又娶了韩世忠的小女儿,但张俊听从秦桧的指使,玩命整韩世忠的时候,眼都没眨一下。最后是岳飞暗中通风报信,韩世忠入宫找赵构大哭大闹,这才逃过一死。

他的“能”,可让金兵头疼欲裂而又无可奈何,使赵构的小朝廷得以苟延残喘;他的“力”——岳家军,可以像金箍棒打的金兵鬼哭狼嚎,亦可回头砸毁小赵构的金銮殿。连金兵都道出了“憾岳家军难”而不是“宋军”的感慨,小赵构心做何想?

实际上,韩世忠能逃过一死,也是有一定政治资本的,即建炎初年发生“苗刘兵变”时,是他一手把赵构从刘正彦手中解救出来的,赵构再没有良心,看到当年的大恩人一把鼻涕一把泪在自己面前求饶,而且其兵权已解,对自己没构成威胁,不网开一面也实在说不过,于是,放了韩世忠一马。

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看看,在这种人人自危,稍有差池就要丧送小命的背景下,眼看岳飞被逮捕取审,适当地保持一定距离是正常人的选择。

赵构作为特殊时期、特殊条件下身继大统的人,最脆弱的是内心的自尊、最忌讳的是君命不从。岳飞就像他揣在怀里的狼牙棒,能拒敌、亦能扎疼自己,就如同玉帝见了孙悟空,内心厌和惧要多于喜爱。昏君与雄主的差异之一就是不能仅凭内心之好恶,可惜,岳飞并未顾及和体察到小赵构内心的这份私念,他的大捷换来的是无端猜忌,他的势力和表现已经触动了赵构的隐忧。

话说回来,即使如此,当韩世忠收到秦桧要处死岳飞的风声,还是义愤战胜了恐惧,没有“抛弃”岳飞,勇敢地闯入秦桧的相府,慷慨陈词了一番,尽管这并没有什么卵用,但也发出了自己的声音,表达了自己的立场。

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岳飞的遭遇是不幸的,他的被杀是赵构、秦桧处心积虑、必欲置之死地的结果——“高宗之为计也,以解兵权而急于和;而桧之为计也,则以欲坚和议而必解诸将之兵,交相用而曲相成”。

所以当这个愿意苟且偷安、浑噩一生的赵构与金兀术接触议和之时,便面临一个很现实的问题:要丝绸被,还是要狼牙棒?赵构和秦桧当然都会选择柔软舒适的丝绸被,谁愿抱着狼牙棒睡觉呢?

而且,赵构、秦桧认为,通过斩杀岳飞,可以震慑和警示各地诸将,不敢再对朝廷产生任何轻慢之心。

于是,岳飞这根可以杀破狼的狼牙棒就成了金宋议和的牺牲品,被无情的丢弃了。这是南宋的悲哀,也是中华民族的悲哀!

杀岳之后,赵构、秦桧的目的达到了。


但,“岳诛韩废,天下戒心于有为,风靡而弗能再振矣”,朝野上下,“奄奄衰息,无复生人之气矣”。www.999102.com 7

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韩世忠意志消沉,辞去枢密使的官职,闭门谢客,迷溺于释、老,自号清凉居士,寂寂无闻渡过余年。

我的头条号:大相无形

再补充一下,在很多人的脑子里,韩世忠和岳飞,应该是亲密无间的生死之交,岳飞被处死,韩世忠的表现,要么是找赵构、秦桧拼命,甚至起兵造反,要么是大闹法场,和岳飞一起携手归阴,这样才是不“抛弃”。

回答:

持这种想法的人,无疑小说戏曲看太多,中毒太深了。

第一,南宋并没有中兴四将的封号和称号,所谓“中兴四将”只不过是南宋画家刘松年的一副画,里面有刘光世,张俊,韩世忠,岳飞和四个随从八人,无论从官职,还是战功,或者谥号,威望,岳飞都比其他三个人,相差甚远,岳飞后人意淫成“中兴四将”无非就是想抬高岳飞的地位。

回答:

第二,南宋监督体制健全,本来就不是一个滥杀的朝代,特别是高宗朝,处死的大臣并不多,三个三镇节度使,两个两镇节度使,唯一被处死的只有岳飞一个人,而且是被夺了兵权快一年了才处死的,为什么?原因非常简单,岳云和张宪谋反案,牵扯到了岳飞。

韩世忠和岳飞都是南宋的抗金名将,两人也是中兴四将中名声最响,功劳最大的。但是,这两个名将的结局却完全不一样,一个被秦桧陷害而死,一个苟活于世,直到晚年生病才去世的。

第三,岳飞和秦桧,刘锜都是高宗皇帝亲自提拔起来的新人,也是高宗心腹,结果,最不听话的居然是岳飞,多次抗旨畏敌,破坏高宗的战略目的,令南宋损失惨重。拥兵最多的岳飞打的最少,而且不听命令,抗旨畏敌,撤了兵权就谋反威胁皇帝,这样的大臣,换那个皇帝都会杀。

大家都知道被秦桧害死的人是岳飞,苟活于世的人是韩世忠。

岳飞是因为抗旨畏敌和大不敬的罪名被处死,抗旨畏敌有高宗皇帝亲笔手谕做证据,证据确凿,大不敬有岳家军统领董先,王俊,王贵,傅选,亲自到大理寺指证,铁证如山。虽然,南宋将领几乎都有抗旨的行为,但是岳飞资历最浅,抗旨次数最多,而且,都是在关键时刻掉链子,高宗皇帝以前没有追究,并不代表岳飞没有犯下罪行,高宗皇帝本来宽宏大量不追究,无奈,岳云和张宪的谋反案,彻底激怒了高宗,所以新账旧账一起清算,没诛岳飞九族,就已经是非常仁慈了。

韩世忠真的有抛弃岳飞吗?

回答:

想了解这个问题,我们要先看看,韩世忠和岳飞的关系如何,韩世忠当时到底有没有救岳飞的能力?

谢邀

先从韩世忠抗金的功绩开始说起,韩世忠抗金的时候,主要是活动在长江一带。在这里他率领八千士兵,抵挡住了金兀术的十万大军的入侵。

这个问题很简单,因为只有岳飞值得杀!

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中兴四将是“刘光世,张俊,韩世忠,岳飞”这四人,下面分别来谈:

在这里金军的将领金兀术,被韩世忠堵在了黄天荡这个地方,当时的金兀术以及他的部下十万大军被逼到黄天荡,金兀术几乎到了绝望的地步,他要和韩世忠讲和,坦言可以把在大宋抢夺的所有财宝,全部交给韩世忠,只是要求韩世忠放他一命。

首先是刘光世。在这四人当中,刘光世是最名不副实的一个,他能位列中兴四将很大程度是沾了他父亲刘延庆的光,刘延庆当年是镇海节度使,而刘光世本人的军事能力并不出色,且一贯畏惧金军,每逢奉诏移驻前线,大多不奉诏而设法退避,治军不严,不少流寇、叛军乐于投附为部属,所以他的部下人数众多但也鱼目混杂,军纪极其不好。每当不得已与金军作战时,他也是坐镇后方指挥,形势一旦不好便立即逃跑。所以刘光世的所作所为引起主战派大臣张浚的反感,最后刘光世也知道自己的能力,于是借张浚上疏弹劾自己之机,向朝廷上疏请求罢免自己的军权,回家养老。那么这么一个“中兴将军”值得赵构和秦桧去想尽办法除掉吗?
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这种要求韩世忠当然不会答应了,他告诉金兀术,只要你们把在我们这里俘虏走的皇帝放回来,然后,在把我们的土地还给我们,放你一马还有的谈的。

其次张俊。张俊有能力,比刘光世强,但他贪财,而且他当年参与平叛“苗刘兵变”,护驾有功,后期他为了巴结赵构,秦桧,不仅大肆贿赂朝中大臣,更是参与了对岳飞的陷害!而为了不让赵构生疑,他也主动交出兵权!那么这么一个“忠臣”和“同谋”,赵构和秦桧更不可能杀他了。
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金兀术气的要死,韩世忠这么狮子大开口,他一个将军那里能做的了主呀,但是,他又不能和韩世忠去拼命,实在是打不过呀。

再就是韩世忠。韩世忠当年也参与了平叛“苗刘兵变”,也是护驾功臣,虽然他治军严谨,体恤下属,更是力主抗金,在军队中有很高的威望,但他跟岳飞有一点不一样,那就是他比岳飞的政治情商高!《绍兴和议》后,众将领已经意识到赵构罢兵的决心,所以纷纷请求解除兵权,韩世忠也是如此,他不仅要求解除兵权,还向赵构要了大量田产房产,回家过起了奢靡生活,这样做颇有“王翦向秦始皇索要重金才肯率兵伐楚”的意思,如此更是打消了赵构对他的顾虑,保证了自己下半生的荣华富贵。
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最后,金兀术是在当地人的指点下逃出去的。可见,韩世忠对金兀术的打击是多么的深刻。那时候的金兀术,堂堂七尺男儿,经常被吓的死去活来。

所以对比看来,岳飞的政治头脑太简单,宋金议和大局已成,只有他还想北伐中原,收复失地,不仅如此,他不贪财不好色,与将士同甘共苦,甚至还曾多次违背赵构的旨意,一个不贪财不好色甚至不贪恋权位的统兵大将能不引起赵构的猜忌吗?其他三人都能激流勇退,只有岳飞不肯,尤其是在重文轻武的宋朝,赵构能放过岳飞吗?所以岳飞的死是必然的。

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回答:

韩世忠因为抗金有功,大名早已远播。岳飞在中原一代抵抗金军,也是有听说过的韩世忠的大名的,为此岳飞还主动结交过韩世忠,而且两个人的交情还不浅。

论证一个论点靠的是证据所形成的证据链。于对这个问题,我的论点是,秦桧是杀岳飞的主谋!高宗杀岳飞的可能性不大。

后来宋高宗赵构决心和金国议和了,这时候他要开始收拾武将了。岳飞也就是在这个时候,被杀害的。

《宋名臣言行录》别集下卷八《岳飞信国武穆王》记载:自兀术复取河南,飞深入不已,兀术以书抵桧,曰:“尔朝夕以和请,而飞方为河北图,必杀飞,尔后可和。”桧与俊谋,置飞于死地矣。这个历史记载在《皇宋中兴四将传》卷2,《宋史·秦桧传》和《中兴大事记》等正史野史中都有记载!可见不是空穴来风。

其实宋高宗赵构当时想收拾的第一个武将并非是岳飞,而是韩世忠。

秦桧做为南宋的丞相为什么帮助金国杀害岳飞呢?

宋高宗把这个消息告诉了同时中兴四将的张俊,张俊跑到岳飞这里来和岳飞商议,说皇帝马上要对韩世忠下手了。

现在先从秦桧杀岳的动机开始论证:

韩世忠若是有个三长两短,我们两个就把他的兵马给分了吧。

一、秦桧是金国派潜的间谍!

岳飞一听,就发火了。这叫什么屁话,亏你和韩世忠家还是儿女亲家,怎么能这样落井下石呢?

证据1

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秦桧投敌:

我们南宋也就是这几个会打仗的,若是把韩世忠给杀了,金国人再次进攻南宋时,到时候谁会去为国御敌呢?

宋高宗建炎元年四月,金军驱掳宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓北上,把张叔夜、何栗、孙傅、秦桧、司马朴、陈过庭等都一并押走。到达北方后,孙傅等人都守节不屈,唯独秦桧屈服于威逼利诱,见风转舵。
《鹤林玉露》
卷5,《格天阁》记载:秦桧“既至虏廷,情态遂变”,就是说秦桧被掳至金国后立即叛国投敌。

岳飞不但没答应张俊的提议,还把他给骂了一顿。

在当时的宋朝俘虏中,只有秦桧是唯一能享受特殊待遇的人物。
金国贵族轮流宴请秦桧,席上金国贵族的姬妾作陪,生活得十分愜意自在。
秦桧得到这样的知遇之恩,自然受宠若惊,感恩戴德,便卑躬屈膝地投靠了金国女真人,依金国权贵挞懒“以居”(《建炎以来系年要录》卷4),“谄事挞懒,顷心为之用”(《鹤林玉露》卷5,《格天阁》)。
挞懒也优待秦桧,“亦厚待之”(《建炎以来系年要录》卷4)。
其夫人王氏也和兀术打得火热,秦桧不加理会。
建炎三年,南宋使者张邵出使金国,他会见挞懒时就亲眼见到“前御史中丞秦桧在焉”(《建炎以来系年要录》卷28)。

之后,岳飞给韩世忠写了一封信,告诉他让他小心点,皇帝要对他下手了。

证据2

韩世忠是个聪明人,他接到岳飞的信之后,就开始给皇帝上书,说自己年纪大了,不中用了,想把兵权给交出来,然后自己解甲归田。而且他还指明了想要西湖边上的一块地,以后在哪里生活。

秦桧受金国派遣潜回南宋做卧底:

宋高宗明白韩世忠的意思,在西湖不就是等于在自己眼皮底下吗?

a、《大金国志》卷7和卷24记载:天会八年,金国贵族在黑龙江柳株开会,制定了“以和议佐攻战,以僭逆诱叛党”的对宋新战略。决定向南宋派遣卧底来实施这一战略,以弥补正面战场的不足。会上有人提出派张孝纯,宗翰(粘罕)认为不妥,言道:“此人河东失节,人谁不怨,便去如何得位?得志,唯有桧可用。”。于是秦桧被金国选定为潜回南宋的最佳人选。

只要他韩世忠在自己的眼皮底下,他的一举一动,宋高宗就全部清楚了。

b、《金国南迁录》记载:……孙大鼎又疏曰:“古今殊时,事势亦异,……天会八年冬,诸大臣会于黑龙江之柳林,陈王悟室忧宋氏之再兴,其臣如张浚、赵鼎则志在复仇,韩世忠、吴玠则习知兵事。既不可以威服,复构怨之已深,势难先屈,欲诱以从,阴纵秦桧以归,一如忠献王之所料。及诛废其喜事贪功之将相,始定南疆北界之区画,然后方成和议……”。
在《大金国志》 卷7和卷24载;金国天会八年秋,金国上层在黑龙江柳株开会,
会上,金完颜阿骨打的远房侄子陈王完颜兀室,担心“宋氏之再隆”,可是单凭军事力量又“不可以威取”,于是认为要想方设法从南宋内部进行破坏。
因此决定实施“以和议佐攻战,以僭逆诱叛党”的策略,议定让秦桧做为金国的内应潜回南宋。在这次会议上有人首先提出派张孝纯,粘罕认为不妥,言道:“此人河东失节,人谁不怨,便去如何得位?得志,唯有桧可用”。

这样宋高宗也不用担心韩世忠了,所以,韩世忠因此侥幸逃过了一劫。

c、《金国南迁录》中记载:金国大臣考虑南宋复仇事,议及放纵秦桧归国,鲁王说,只有放宋臣先回,才能使他“顺我”。忠献王粘罕说:这件事在我心里已酝酿三年了。只有一个秦桧可用.我喜欢秦桧这个人,所以才把他“置之军中”,不到半年,“其言皆验”,秦桧他不仅已经投靠了我们,而且还提出了“南自南,北自北”的策略。“若纵其归国,必是得志,可济吾事”。
表面上虽然拒绝,而内心中经常能“委曲顺从”。

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d、《三朝北盟会编》卷220记载:天会七年(南宋建炎四年),金太宗召开了一次“内阁会议”,商讨如何消灭南宋。这次会后,决定派出特工,作为内应,打入南宋高层内部,瓦解抗金力量,争取时间。谁能够担此重任?最后金人一致认为秦桧最合适。

岳飞就没有这么幸运了,他是在秦桧和张俊以及宋高宗三人的撮合下,以莫须有的罪名被杀害的。

e、金人决定放秦桧南归,
金国女真统治者们就把决策告知秦桧,“阴以桧约”,要他回南宋后,“俾结和议为内助”(《三朝北盟会编》卷220
)。即是要秦桧南归充当内奸,从内部破坏南宋的抗金事业。
结果不出粘罕所料,秦桧回到临安就力主和议,窃踞相位,专权擅国,残杀抗金将领。

韩世忠听说岳飞死的时候,他已经卸任在家,不问世事了。

证据3、

但是,当他听到岳飞被陷害后,仍然气愤不已,跑到了宰相秦桧那里,他问秦桧,岳飞到底犯了什么罪,为什么非要把他给处死。

秦桧做金国走狗实例:

秦桧告诉韩世忠,岳飞要谋反。

a、建炎三年秋,金国分路南侵。这次南侵,挞懒带兵攻取淮东。过去秦桧为御史中承,又是南方人,对南宋的情况很熟悉,挞懒就利用这条走狗,“命桧以任用偕行”(《建炎以来系年要录》卷38)。

韩世忠怎么可能相信岳飞会谋反,韩世忠问秦桧要证据,秦桧没有,他告诉韩世忠,难道你能保证岳飞没有谋反的意思吗?

在金军这次南侵中,秦桧如何为挞懒当“参谋”的详情,已不得而知,现在所知的
是秦桧在这次南下中卖国最露骨!他积极的为金军做带路党
!(《建炎以来系年要录》卷28、卷29和《大金国志》卷13载):“
金军再次南侵时,秦桧做为金国挞懒军的“随军转运使”南下,在金军围攻楚州时,秦桧曾为金军写檄文劝降楚州军民,被楚州军民严辞拒绝。
(秦桧为挞懒劝降宋将的目的虽未达到,但秦桧的行为却表现了对金国主子的忠心。)秦桧还运用亲属关系积及劝说各城守将投降,在他的斡旋下,秦桧的岳父献抚州,秦桧的妻弟献洪州,秦桧岳父的哥哥献袁州”。

他说这句话的时候,语气很重,韩世忠被吓到了,也不好说什么,也就没有在向下问,此事不了了之。

b、

所以说并非是韩世忠抛弃了岳飞,实在是他心有余,而力不足呀。那时候他自己都是泥菩萨过河,自身难保了。那里有心思,有余力来救岳飞呢?

秦桧是金国的间谍,最直接的证据就是秦桧向金兀术揭发了南宋的情报工作者宇文虚中,还将宇文虚中的家人全部遣送到金国,这无疑是送羊入虎口,宇文虚中全家被金国灭族。

回答:

建炎二年,高宗赵构寻求出使金国使者,宇文虚中毅然应诏使金,被软禁。转年,由于宋金之间关系略有松动,金人放宋使回江南,宇文虚中言道:“二帝未归,我不能回去。”独留虎狼之国。由于宇文虚中仪表堂堂,文采卓然,金人爱其才艺,“加以官爵,(宇文虚中)即受之”,使得后来的宋使洪皓等人很鄙视他,实际上宇文虚中心中怀有更大的抱负,忍辱负重,以成将来大事。他在金朝,每每派人持密信告以金国虚实,金人每次南侵,他也想方设法予以阻劝,真正是身在金营心在宋。可恨的是,秦桧奸邪,他把宇文虚中为宋朝内探的实情告予金国。更有甚者,秦桧为金人出主谋,尽迁宇文虚中家属于金国。宇文虚中得讯,以密信转告南宋朝廷说,若金人索取我家属,请告知他们我的家属早已在靖康乱中失散。不料,秦桧接信后,派人前往时在闽中的宇文虚中一家,所有人丁一个不留,全部押送到金国。
金熙宗皇统六年(公元1146年),被秦桧出卖的宇文虚中被金国杀害,全家百余口也遭屠戮。

谢谢邀请。韩世忠与岳飞同为南宋抗金名将,但与岳飞不同的一点在于:他与宋高宗的关系,较岳飞与宋高宗的关系更紧密一些。换句话说,他的政治能量,要大于岳飞。

c、

www.999102.com 15为什么这么说,在于1129年发生的一件事,当时有两个将领发动兵变,强迫赵构让位。韩世忠带兵前来,一举击破兵变的部队,因此获得赵构的青睐(救了他一命,赵构自然心存感激)。

特别是秦桧在金军被歼的关键时刻,三次解救金军不灭,成了金人的大救星。

此后,韩世忠又于黄天荡伏击金兀术,险些将其擒获,在大仪镇伏击金军,曾一度被认为是南宋中兴武功第一。

第一次,是在郾城大捷和朱仙镇大捷后,金军向北逃窜,在岳家军将要发起围攻汴京扩大战果时,秦桧先让张俊、刘锜等军回撤,导致岳飞处于孤军无援的境地,最终怂恿高宗以十二块金牌调岳飞回撤。

当时的南宋政权,内部始终存在着和战两派,岳飞、韩世忠主战,秦桧、张俊能则主和偏安,宋高宗显然是倾向秦桧一边。因此反对抗战,主张妥协议和,最终走向了屈膝投降的道路。所以,在他的支持下,秦桧收了韩世忠、岳飞、张俊三位抗金大将的兵权。

第二次,在1141年秋也就是岳家军北伐的次年,吴璘率部主动出击金军,在取得剡家湾大捷后包围了腊家城,困住了近3万金兵,结果却在即将破城全歼敌军之际,收到了秦桧以朝廷的名义勒令他“撤兵归戍”的金字牌。这已经是在明目张胆的为金军保驾护航了!

绍兴十一年(1141年)四月,韩世忠、张俊、岳飞三大将被朝廷调任枢密使、枢密副使后,解除了兵权。尽管兵权没了,但他们对宋军的影响力却依然存在,不能不引起朝廷的警觉。而在此时的三名大将中,韩世忠的主战言行最为激烈,所以他成为了秦桧要整肃的第一个目标。

第三次,《宋史·秦桧传》记载:“十一年,兀术再举,取寿春,入庐州,诸将邵隆、王德、关师古等连战皆捷。杨沂中战拓皋,又破之。桧忽谕沂中及张俊遽班师。韩世忠闻之,止濠州不进;刘锜闻之,弃寿春而归。自是不复出兵。”可以看出,秦桧是金国的奸细。
这已经是在明目张胆的为金军保驾护航了!
其做为金国内应的汉奸行为昭然若揭!

这里,其实是两难的,因为大家都知道韩世忠对赵构有救驾之恩,秦桧要杀皇帝的救命恩人,这个怎么讲?

宋金议和,是在金国迫不得已的情况下进行的。
绍兴十年,金国内忧外困:高层经历了2次血腥的内讧残杀;由于贪狡无信,不仅连续失去昔日的盟友,还先后和黄头女真、蒙古部落等开战,本来就少的兵力,更加捉襟见肘。《金史·宗弼传》
金兀术言道:“吾大虑者,南宋近年军势雄锐,有心争战,闻韩、张、岳、杨,列有不协,国朝之幸。吾今危急,虽有其志,命不可保,遗言于汝等:吾没后,宋若败盟,招贤用众,大举北来,乘势撼中原人心,复故土如反掌,不为难矣”!
从中可以看出力量反转的战机出现了。
当时的金国不仅兵老气衰,而且缺乏良将,皇族诸名将皆亡故殆尽,仅靠金兀术独自维持。因此金国
灭宋的雄心已消失殆尽。于是金兀术便审时度势,由主战而转向主和,但他绝不是为了和平,而是休养生息养精蓄锐,
为金国获取了战略缓冲期,
待到恢复元气后再消灭南宋!1148年兀术临终时,在“临终遗行府四帅书”中披露:“……十五年后,南军衰老,纵用贤智,亦无驱使,无虑者三也。俟其失望,人心离怨,军势隳堕,然后观其举措,此际汝宜一心选用精骑.备具水陆,谋用才略,取江南如拾芥,何为难耶?尔等切记吾嘱”。(《三朝北盟会编》[丁]炎兴下帙115引李大谅《征蒙记》而秦桧的议和主张正是在策应金人的战略规划,因此上演了杀岳换议和的闹剧!

但秦桧还是动手了,他先是让张俊、岳飞两人奉朝廷指令,去楚州视察韩世忠原来统帅的军队。主要目的就是为了搜索韩世忠罪状(实际上还有离间岳飞与韩世忠关系的目的),因此张俊就私下对岳飞说:“上留世忠,而使吾曹分其军,朝廷意可知也。”结果遭到了岳飞的驳斥:“不然!国家所赖以图恢复者,唯自家三四辈,万一主上复令韩太保典军,吾侪将何颜以见之?”

《宋史·秦桧传》〈兀术遗桧书〉载:“汝朝夕以和请,岳飞方为河北图,且杀吾婿,必杀飞,始可和。”桧亦以飞不死,终梗和议,故力谋杀之。(可见金国把杀岳飞做为议和的条件之一)

岳飞的这些话,当然会被张俊向秦桧告发。

秦桧议和杀岳,表面上看是替高宗打算,实际上他另有图谋。因为他做为金国的内应,身负破坏南宋国防体系的任务,干掉南宋大将,为金国灭宋扫除一切障碍才是他最主要的目的。
《三朝北盟会编》卷195记载:“焘所言皆切中时务,秦桧方主和,惟恐少忏虏(金)情,故事皆不行。”
就是说作为宰相的秦桧,不根据形势加强军备;下属把重大敌情和军情报上来后,竟然惟恐敌人不高兴,影响了和议;不做部署,悉置不问。秦桧最先秦桧准备先拿影响力最大的韩世忠开刀,岳飞仅是次要对象。只是事情发展一波三折,谋害韩世忠不成,岳飞成了替身。

随后,秦桧拷问韩世忠下属,意图搜罗罪状。岳飞得知后,火速派人给韩世忠通风报信,韩世忠马上觐见宋高宗,跪在地上表明忠心,祈求饶命,得到了高宗出面保全。

二、而在杀害岳飞的事件中,高宗身处什么角色呢?

宋高宗愿意保全韩世忠,不仅仅是因为之前的救驾,更有以下几个原因:

证据1、

www.999102.com 161、韩世忠只是个武将,没有政治野心。尤其是他没有像岳飞那样,直接插手宋高宗的皇位继承问题。绍兴七年,岳飞曾上疏高宗,奏请立太祖之后赵瑷为皇子(高宗那方面不行,所以没有后嗣,是南宋一个不可言说的秘密,岳飞却大大咧咧捅了出来,高宗怎能不恨他),高宗认为岳飞干预了立储大计,这便成为日后他与秦桧要杀害岳飞的重要原因之一,而韩世忠没有犯过这勾当,所以高宗觉得这人还算可信。

岳飞被请入大理寺时,赵构对秦桧说:“刑之所以止乱,勿妄追证,动摇人心”。对高宗的指示,秦桧直接无视。

2、在宋高宗看来,韩世忠也贪财好色。他在接受战功赏赐之余,大量购买田宅,史料记载他“蒙赐到田土,并私家所置良田,岁收数万石”。还先后娶了好几房妻妾,到处饮酒作乐。而一个贪财好色的人,应该是没有什么大志向的,所以高宗觉得这人没问题。

证据2、

如此一来,韩世忠没事了,可岳飞却危险了,他遭到了秦桧、高宗、张俊的同时嫉恨,成为了三人的加害目标。

世传高宗曾下达“岳飞特赐死”的诏书,这道诏书的史源,附见于事后抄录的绍兴十一年十二月二十九日刑部、大理寺申进尚书省札子,对于下达诏旨的日期则无交代。但问题是,岳飞正是十二月二十九日被杀。在同一天里面,刑部、大理寺将案卷申进尚书省,然后取得圣旨、形成诏书,再将岳飞杀害,这是不可能的事。因为诏书的形成有其复杂的程序。所以合理的解释,极可能是秦桧先斩后奏,迫使高宗追认而倒填圣旨,故而这道诏旨违反常例,未注明日期。与此相应,《建炎以来系年要录》载主审官第一次向高宗汇报岳飞案,是在岳飞被杀半个月之后。这与岳珂所述岳飞之死“初无有旨也”的说法相符。

www.999102.com 17当韩世忠有难的时候,岳飞出手相救;那么当岳飞有难的时候,韩世忠呢?

邓广铭先生在早期的研究中也已经指出,岳飞案有“诏狱”之名而无诏旨之实。
尤其要注意一个细节:在现在可以查到的记录中,秦桧上报日期是岳飞等人被杀当日,一般这样的奏对程序至少也要用个十天二十天的。

事实上岳飞父子被捕下狱之际,韩世忠也曾找过秦桧,当面指问:“岳飞父子何罪?”秦桧答曰:“岳飞之子岳云与张宪书,虽不明,其事体莫须有”。韩世忠说:“‘莫须有’三字能服天下吗?”

秦桧打算要加以株连的那些人的罪状和刑名,匆忙间无法炮制出来。因此,是在对岳飞父子下了毒手之后,才用倒填日月的办法把判决书炮制出笼,也借此对其事实上的先斩后奏的行径痕迹作掩盖”。

岳飞能救韩世忠,关键在于宋高宗对韩世忠尚有一丝挂念。韩世忠救不了岳飞,关键在于宋高宗怨恨岳飞。

《宋史·刑法志》中更有明确记载:“十一年,枢密使张俊使人诬张宪,谓收岳飞文字,谋为变。秦桧欲乘此诛飞,命万俟卨
锻炼成之。飞赐死,诛其子云及宪于市。……
飞与舜陟死,桧权愈炽,屡兴大狱以中异己者。名曰诏狱,实非诏旨也。其后所谓诏狱,纷纷类此,故不备录云。”

所以,关键不在秦桧怎么想,而是宋高宗怎么想。

证据3、

当然,岳飞被杀害后,韩世忠也确实心灰意冷,从此闭门谢客,不问世事,终日带着几个小童喝酒写词,直到六十三岁去世。

高宗被架空的历史记载:

回答:

a、南宋高宗朝,秦桧只手遮天,朝中大小之事,皆有秦桧拍板决定,因此趋炎附势之徒、逢迎拍马之匠、追腥逐臭之辈云集其麾下,为谋得一官半职不惜出卖自己的良知和灵魂,干尽了丧尽天良之事!秦桧其党羽遍布天下,
仅史料上出现的党羽就有70多人,其奸党集团的名单如下:

韩世忠作为南宋“中兴四将”之一,与岳飞、张俊、刘光世齐名。他在河北一带抗击金军多年,最擅长以少胜多,几乎可以称得上是战无不胜,威名远播。

孙近、韩肖胄、楼炤、王次翁、范同、万俟禼、罗汝及、程克俊、李文会、杨愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方、余尧弼、巫伋、章夏、宋朴、
徐嚞、 史才、魏师逊、施钜、郑仲熊 、刘一止
、江跻、吴表臣、程王禹、张焘、胡世将、林待聘 、胡安国 、勾龙如渊
、李谊、 朱敦儒、薛仲邕、王彥傅、杜思旦、 魏师逊、 江邈 、薛弼、 康倬、
张瑜、 詹大方、 秦熺、林一飞、 郑柟、 旬白、 王扬英、周执羔、 胡宁、
曹泳、 汤思退、 郑炜、 王扬英、 周夤、沈兴杰、
魏师逊、郑仲熊、沈虚中、董德元、 吕愿中、 张扶、 汪召锡、 徐喜、 张炳、
王伦、 赵汾、 ,王循友、 王安道、冯由义、 丁及、 高益恭、
孙靖等70多人,由此形成了一个庞大的帮派势力!

他最出名的战役是“黄天荡之战”,用几千人马,围困金朝十万大军于黄天荡,歼敌数万,差一点活捉了金兀术。遗憾的是最后金兀术得到汉奸献计,用火攻破开了重围,率残兵狼狈北窜。

朝野找不出任何能与秦桧抗衡的势力。

绍兴十年,岳飞率兵收复郑州,洛阳,进军朱仙镇,韩世忠占领了淮阳,河北义军纷纷响应,抗金形势一片大好。金兀术被岳飞打的心惊胆战,打算渡过黄河,弃地逃窜。眼看要攻克失地,收复中原,这时候宋高宗赵构坐不住了。万一真的打跑了金军,迎回了自己的老爹和哥哥,自己的皇位还怎么坐得稳?于是下令收回韩世忠,张俊,岳飞三位大将兵权,连下十二道金牌强召岳飞回临安。岳飞临行痛哭道:“十年之力,废于一旦!”

b、《宋史·秦桧传》记载:“
桧两据相位者,凡十九年,劫制君父,包藏祸心,倡和误国,忘仇斁伦。一时忠臣良将,诛锄略尽。其顽钝无耻者,率为桧用,争以诬陷善类为功。其矫诬也,无罪可状,不过曰谤讪,曰指斥,曰怨望,曰立党沽名,甚则曰有无君心。”……
凡是和他一起处理政务的大臣,必须围着他的指挥棒转和他默契配合方能和平共处。许多做谏官的桧党经常按秦桧的指令弹劾不和秦桧集团一心的大臣,动不动就打小报告,曾经有过非桧党人士由中丞、谏议而擢升的十二个大臣,刚上位就被桧党弹劾下去,或者刚履职一个月,或者半年就被秦桧罢免的事发生。
朝廷中一般的龌龊委靡不振之徒,因为能和秦桧默契配合,马上就会被秦桧重用。由于秦桧“贪墨无厌”,“喜赃吏,恶廉士”,因此大量的无耻之徒趋炎附势的投靠到秦桧的门下,经过多年的苦心经营,秦桧一党在朝中形成了呼风唤雨顺我则昌、逆我则亡的政治帮派组织,大有将高宗架空之势。

风波亭一案发生在两年后。当时韩世忠已经被夺去兵权。事发之后,他质问秦桧,秦桧回答:“其事体莫须有。”韩世忠怒道:“‘莫须有’三字,何以服天下?

c、《宋史》记载:“高宗所恶之人,秦引而用之……高宗所欲用之人,秦皆摈去之,举朝无非秦之人,高宗更动不得。”

岳飞之案,归根结底是赵构的指示。他害怕恢复中原,迎回徽钦二宗会威胁到他的帝位,于是极力想与金朝议和,从此便可以偏安江南。而金兀术的议和条件之一便是“杀岳飞”。

由于有秦桧一手创建出来的桧党集团做基础,秦桧晚年甚至还想取赵构而代之。在他的指使下,他的秦党集团加紧了篡位的步伐。
他指使进士施锷上文歌颂时政,永免其文解,从此颂咏献媚的人越来越多。
台州曾惇献诗,称秦桧为“圣相”。

而韩世忠,不过是宋朝的臣子。面对皇帝的荒唐,唯一能做的不过是愤怒地质问秦桧几句,一怒之下辞官了事。别说他这时候已经兵权被夺,即使军队在手,在“忠君爱国”的想法洗脑下,只怕他也不敢一反了之。韩世忠如此,岳飞亦然,否则,别说十二道金牌,二十四道也没用。

绍兴二十五年,静江知府吕愿忠向秦桧献《秦城王气诗》,张扶上书请秦桧坐只有天子可以坐的金根车,王循友上书为秦桧加九锡,
设益国府官署,秦桧泰然受之。王循友因此
被秦桧升任建康知府。张瑜在秀州挂秦桧父子像,秦桧将他由摄知州升任正任知州。

回答:

《齐东野语》 记载:“桧暮年,颇有异志
”。在当时的局势看来,秦桧取高宗而代之不是不可能。以他挟虏以要君的举动看来,秦桧取而代之肯定是早晚的事儿。所以因为他的指使,做为秦党一员的王循友才能如此明目张胆的建议给秦桧加授九锡一事。从而也能够看出秦桧的本意来。
加九锡,就是有要篡位做皇帝的兆头。纵观历史王莽、董卓、曹操、司马昭、
刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、李渊都曾从前朝受九锡,然后由自己或者儿孙创立新朝。

  

因为“九锡”之礼一般只有皇帝能够享受,所以被赐予九锡的人往往是一人之下万人之下的权臣,或者干脆就是挟天子以令诸侯比天子更具权势的枭雄。行“九锡”封赏大多是皇帝被迫的不得已之举,而且受赏者往往随后就有篡逆之事。自西汉开始,权奸大鳄谋夺帝位者,基本上形成固定模式,必先加九锡,然后以顺天承命的说辞,伺机顺手取代前朝江山,而且越玩越娴熟。

  这个问题明显在颠倒黑白。

d、在绍兴十一年和议中,金国明确规定南宋终身不得罢免秦桧的相位,秦桧由于有金国主子撑腰,由此更加飞扬拔扈。更不把高宗放在眼里,“由是中外大权尽归于桧,非桧亲党及昏庸谀佞者,则不得仕官,忠正之士,多避山林间”。

  事实是,韩世忠遇难时,岳飞只是与同僚私下议论,并不敢公开直言;反倒是岳飞落难时,韩世忠公开质问秦桧,称得上是仗义执言的大丈夫!

由于秦桧多年来一直把持朝政,党羽众多,秦党已经控制了朝廷的
台谏(话语权)、枢密(兵权)、吏部(人事权)等 各个要害部门。 秦桧
不仅在处理政务上独断专行不把高宗放在眼里,而且由于势焰熏天使高宗感到生命受到威胁。高宗每当上朝,靴筒都暗藏利刃,以防秦桧一党的暗害。
平常秦桧进献的食物,高宗收下以后并不食用,命人偷偷扔掉。生病不得不用药时,也总是让人先尝,确定无毒后才敢服用。始终如此,从来都不敢大意。
如此被架空,甚至狼狈到上朝时还得身揣利刃以防秦桧一党暗害!
史料记载,秦桧死后,宋高宗赵构长出了一口气:“哈哈!老匹夫死,我往后再也不用在靴子里藏着一把匕首了”——见《宋史·纪事本末》卷七十二“桧亡故朕今日始免靴中置刀矣”

朱熹在《朱子语类》卷131中指出:“秦太师死,高宗告杨郡王云:「朕今日始免得这膝裤中带
匕首!」乃知高宗平日常防秦之为逆。但到这田地,匕首也如何使得!
”混得如此的狼狈,实在是高宗有眼无珠远君子近小人的结果。

  岳飞为何会被杀?

e、《宋史•秦桧传》记载:“桧阴结内侍及医师王继先,伺上动静。郡国事惟申省,无一至上前者,桧死,帝方与人言”。
《林泉野记》 记载:“御前诸处,奏到绝少,乃是桧意。”

  北宋灭亡时,宋高宗仓皇南下。他当时不过是二十出头,手中没有一支队伍。在万般无奈之下,宋高宗下诏让各地官员自行招募兵马,抗击敌军。如此以来,逐渐就形成了武将不但拥有兵权,更拥有财权、人事权等现象。

可见有关国家大事奏折到不了高宗的手里,连掌握高宗生死脉搏为赵构所倚重“朕之司命”的王继先都能被秦桧收买过去通风报信加站队了。

  被宋太祖严厉打压,一百多年来形同虚设的节度使再次成为中晚唐时期大权在握的藩镇势力。

f、《宋史》记载:高宗对秦桧说:“近来在朝堂轮对时,大多臣下都请求取消轮对。百官轮对,正是皇帝想听听在宫中听不到的话,可令大家检举约束。”秦桧擅政以来,堵塞言路,蔽上耳目,凡一时献言者,不是歌颂秦桧的功德,就是造谣中伤善良的人。想说的又怕犯忌,畏谈国事,只用谈论销金铺翠,请禁鹿胎冠子类的话题来搪塞。所以皇上过问这事,也是防秦桧的蒙蔽。

  大家都知道,两宋之交有四大名将,都知道有岳家军,韩家军。

g、《宋史》记载:衢州曾有盗贼出没,秦桧在未奏请高宗的情况下派殿前司将官辛立率领一千人去捕盗,私自动用皇帝卫队没报告皇上,说明秦桧已经和卫队主官辛立暗通款曲,有了政变弑君的能力,因为只有高宗才能调动自己的卫队。晋安郡王进宫说这事,高宗大惊,诘问秦桧,秦桧说:“不值得上烦圣虑,所以没汇报,平盗后立即奏报。”秦桧退下后探问原因,知道是晋安郡王说的,就上奏说晋安郡王正居秀王丧期,不应该给他俸禄。致使郡王每月少拿俸禄二百缗,皇上无奈拿出内帑给晋安郡王来安抚他。

  那为何岳飞的部队被称为“岳家军”,韩世忠的部队被称为“韩家军”呢?

从中可以看出,秦桧连赵构的贴身卫队都能支配,难道高宗还不是被架空吗?

  因为战乱之时,这些部队与其说是宋朝的王师,不如说是岳飞、韩世忠的私人武装,拿着国家粮饷的私人武装。www.999102.com 18

三、秦桧捏造的岳飞罪名不成立:

  因此,宋高宗在坐稳了江山之后,必然要削除藩镇势力。

秦桧一党进行捏造岳飞造反的“证据”过程中,手段十分的卑鄙!

  面对韩世忠、岳飞等大将,宋高宗也想效仿宋太祖杯酒释兵权,可是,宋太祖本人就是天纵奇才的一代名将,宋初那些悍将全部都是他百战之余带出来的部下。

王明清《挥麈录馀话》卷2称岳飞狱案为“诏狱全案”,其中有两份原始文件传世,一是此书所载的王俊诬告状,二是李心传《建炎以来朝野杂记》。

  因此,宋太祖一杯酒端起,大伙儿乖乖交出兵权。

李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷一二所载的绍兴十一年十二月二十九日《刑部大理寺状》(即《判决书》),逐一列举岳飞等人罪状,并根据情节轻重,依法判刑。限于篇幅,仅将其部分内容摘录如下:……岳飞为因探报得金人侵犯淮南,前后十五次乃受亲札指挥,令策应措置战事,而坐观胜负,逗遛不进。及因董先、张宪问:张俊军马如何?言之道:“都败了回去也。”便乃指斥乘舆。向张宪、董先道:“张家韩家,你只将一万人,已跎踏”。及因罢兵权后,又令孙革写书与张宪,令措置别作擘画,又令看讫焚之,又令张宪虚申报四太子大兵前来侵犯上流。自是之后,张宪商议待反背而据襄襄阳,及把截江岸,两下令掳官私舟船。又累次令孙革奏————诬告岳飞以书信串通张宪谋反的张俊为此做证词,然而据《鄂国金陀萃编》卷24《张宪辨》记载:“另有“初八日随状陈首”的“小贴子”“契勘张太尉,说岳相公处人来,教救他,俊即不曾见有人来,亦不曾见张太尉使人去相公处。张太尉发此言,故要激怒众人背叛朝廷。”此为“尚书省敕牒”所载。就是说王俊的告词中已经说明他并没有看到有人到张宪军中给张宪捎来岳飞的信件,由此可知连王俊也否认张宪与岳飞通信,但是后来的冤狱却一口咬定两人通信谋叛。而这条罪状的物证全属子虚乌有,只好编成是王贵和张宪“当时焚烧了当”。

  宋高宗则不同。在称帝之后十多年,江南还难以安定。虽有皇帝的名义,却连自身安危都难以保全。尤其是最为倚重的禁军统领发动兵变(即苗刘之变),让宋高宗对武将彻底失去信心。

岳飞的老部下王贵为这些证言作证,然而真实的情况却是王贵是在有把柄被秦桧一党捏在手里,他迫于无奈在秦桧一党拟好的状词上按了手押!

  中兴四大名将中张俊的资格最老,也最乖觉,他主动交出兵权,宋高宗也任命他为枢密使。韩世忠与刘光世心有不满,但最终也还是交出了兵权。

因为王贵在郾城之战时退缩被岳飞责罚,当时秦桧和张俊原以为王贵一定怨恨岳飞,可以引诱上钩。然而王贵却说:“相公为大将,宁免以赏罚用人,苟以为怨,将不胜其怨矣!”最后,张俊等人又以王贵家的阴私,进行胁持,王贵为了保全自己的身家性命,被迫屈从
(《宋史》卷368《张宪传》

  唯独岳飞,不但不肯交出兵权,还想将几位将军麾下的队伍一起合并。岳飞的本意应该是出自公心,击中全部力量给金军致命一击。但是,就如当年白起率领秦国全部精锐,秦王忧心忡忡一样。宋高宗对岳飞一样难以放心。

《刑部大理寺状》(即岳飞案判决书),里面指出南宋朝廷发布公告,不许岳飞等人申诉,其他人也不得代为申诉,既使有人到官府告状,官府也不得受理,这等于封闭了为岳飞伸冤的所有通道。南宋朝廷这么做,证明岳飞案根本经不起推敲,是一桩彻头彻尾的冤假错案。

  加上岳飞屡次抗命,擅自做主,方才有后来的被诬下狱。

从战国时法家学派兴起后的历朝历代,审理案件要求人证物证俱全,审判符合程序经得起推敲,当事人认罪伏法,方能定罪。如果没有证据,当事人又不认罪,按诬告论处,不以定罪;如果证据不足或审判程序有漏洞经不起推敲,当事人又不认罪,视为疑案,应延期再判;如果证人与当事人有亲属关系或冲突,证人必须回避,其证言证物不予采信。依照这些基本原则,我们来看看这份判决书存在哪些疑点。

  在我们看来,岳飞被诬下狱,肯定会群情激愤,百官民众纷纷上书,为岳飞鸣冤。这才正常,才附和我们心中大英雄岳飞的影响力。

《刑部大理寺状》确定的岳飞罪名有三项:淮西之战坐观成败逗留不进,属于公罪,罪轻;指斥乘舆(对皇帝不敬)、写信让张宪岳云谋反,这两项属于私罪,罪重,岳飞就死在这两项罪名上。有的人说罪名是四项,还有一项是妄图消灭友军,理由是:岳飞曾给张宪、董先说“张家韩家,你只将一万人马去便了,已跎踏”,他们把“跎踏”解释为“消灭”,意即让张宪、董先各率一万人马去消灭张家军、韩家军,明显是古文水平不过关,翻译错误歪解语意。正确的翻译应是:“跎踏”即“拖沓”,岳飞这话翻译过来是:“关于张俊韩世忠,你俩率一万人马去救即可,这事耽搁了。”《刑部大理寺状》把这句话写进判决书,是认为岳飞自己都说耽搁了,把这作为岳飞淮西之战坐观成败逗留不进的罪证。

  事实根本不是这样。岳飞被下狱后,许多官员纷纷上书弹劾岳飞,列举岳飞诸多罪状。

《大理寺状》称岳飞在淮西战役中犯了“坐观胜负,逗遛不进”的罪,与万俟卨等秦桧党羽弹劾岳飞的口吻完全一致。然而他们在这里使了个障眼法,故意把高宗和岳飞间来往书信的行程时间给隐瞒了!

  只有两个人敢为岳飞鸣不平。一个是姓赵的宗室。此人与岳飞多有交往,后来宋高宗认为此人有意结交朝廷大将,图谋不轨,将此人赶出京城。

岳飞从湖北鄂州发出奏报,最快5天到达杭州临安府,宋高宗给岳飞下达命令也是如此,这一来一去,最少要10天时间,因此岳飞每次发出奏报,均在10天后采取军事行动。如果不知道这些,就妄言岳飞进兵迟缓,纯粹就是不懂军事的无脑喷子行径。

  另一个就是韩世忠。韩世忠亲自找到秦桧,质问凭什么抓捕岳飞,定岳飞的死罪。

很多人拿高宗二月二十六发给岳飞的御札为证,说这道御札证明岳飞确实存在“逗遛不进”过错。但这道御札前半段要岳飞“只在舒州听候朝廷指挥”,后半段又说让岳飞“闻敌虏又犯濠州……卿星夜趋庐州”,明显自相矛盾与事实不符,历代军事学家、史学家均认为是后来补上去的,因为金人再犯濠州、刘光世溃败、杨沂中被包围发生在三月初六,这已经是十天以后的事了,难道宋高宗早在十天前就已经未卜先知,知道刘光世将要溃败、杨沂中将被围歼?这不是笑话嘛,这也再一次证明了南宋国史被篡改是确凿无疑的。

  秦桧说:岳云与张宪书,其事必须有。

从二月二十三到三月初九,岳飞奉命在舒州呆了十七天,韩世忠则原地待命二十多天,万俟卨弹劾岳飞和《大理寺状》称岳飞“坐观胜负逗遛不进”,指的正是岳飞按朝廷指令在舒州待命这段时间。从史料来看,岳飞停在舒州不进是高宗命令,指责岳飞“坐观胜负逗遛不进”纯粹是欲加之罪何患无辞的不实之词。

  秦桧的意思是是,岳云给岳飞大将张宪写信的事情必须要有。

然而这条罪状是在岳飞辩驳“甚明”,行师“往来月日”可考,“竟不能紊”的情况下,强行诬陷定案。

  岳飞被抓入狱,接受调查的最主要原因,就是有人举报岳云私下与张宪来往,挑唆张宪谋反。张宪是岳飞最为倚重的大将,在罢兵之后十分不满。

第三条指斥乘與本是口说无凭,而董先被迫赴大理寺作旁证,又说岳飞无“比并”太祖的“语言”。

  秦桧言下之意是,主导此事的不是他,是宋高宗。宋高宗有心要整岳飞,因此,必须找个由头。其子岳云,下属张宪谋反就是一个最好的证明。而二人勾结,书信往来之事也必须要有。

秦桧和万俟卨等却是在罪名“无验”的情况下,强行为岳飞定罪!

  秦桧几乎就要道破真相了,一般人听到这里哪里还敢反口。可是史书记载——

以上证据详见《建炎以来朝野杂记》卷12《岳少保诬证断案》,《挥麈录余话》卷2。

  蕲王争曰:“‘必须有’三字,何以使人甘心!”

对于岳飞冤狱和秦桧一伙捏造的罪名,《建炎以来朝野杂记》作者李心传做出明确的结论:“余尝得当时行遣省札,考其狱词所坐,皆一时锻炼文致之词,然犹不过如此,则飞之冤可见矣!”

  必须有三字,难以让人甘心,难以让他韩世忠甘心。


挥麈录馀话》作者王明清更一针见血的指出:“锻炼虽极而不见实情,的见诬罔!孰所为据?而遽皆处极典,览之拂膺!”

  在朝廷上下都要弄死岳飞的时候,韩世忠不但去找秦桧,并且得知是宋高宗的意思,依然表示不服,这已经是冒了杀头的危险。

至于岳飞谋反一说,徐梦莘在广泛收罗资料到来者不拒的《三朝北盟会编》中也抄不下去了,直指其为秽史。

  已经这样的,难道还算“抛弃岳飞”?

南宋史家吕中的《中兴大事记》一书记载:自兀术有必杀飞而后可和之言,秦桧之心与虏合,而张俊之心又与桧合,媒孽横生,不置之死地不止。万俟卨以愿备锻炼,自谏议而得中丞;王俊以希旨诬告,自遥防而得廉车;姚政、庞荣、傅选之徒亦以阿附,并沐累迁之宠。附会其事,无所不至,而「莫须有」三字,韩世忠终以为无以服天下。飞死,世忠罢,中外大权尽归于桧,于是尽逐君子,尽用小人矣!』

  难道与岳飞同死,才不算抛弃?人家韩世忠也有老婆孩子好不好。何况,宋高宗铁了心弄死岳飞,韩世忠拼了性命也没用。

《宋史》上记载:“岁暮,狱不成,桧手书小纸付狱,即报飞死,时年三十九。”其中的“狱不成”
表明罪名根本不成立!

  《名臣言行录》记载:

《三朝北盟会编》卷207也记载:
“桧以书付狱卒致飞於死”。就是说,秦桧杀岳是用小纸条指令其狱内死党来完成的。

  王尝中毒矢洞骨,以强弩拔之,十指仅存其四,不能动,身被金疮如刻画。晚奉朝请,绝口不言功名。偏裨节钺相望,岁时造门,类皆谢遣。时举朝皆附秦桧,王于班列一揖之外,未尝与亲。

四、综合分析:

  其大意是说,韩世忠早年曾经被毒箭射穿骨头,后来是用强弩强行拔出。多年征战,韩世忠十根手指只剩下四根。全身受的刀剑伤痕就如同雕刻绘画一般(形容多)。

勘定秦桧是杀岳的主谋的证据链如下:

  韩世忠战功赫赫,但晚年从不提自己的战功。他手下许多大将后来都官拜节度使,成为大官,经常来拜访韩世忠,可韩世忠一律不见。

秦桧是金国的内应受金国的指派破坏南宋的军事力量——权倾朝野架空高宗——金国指令秦桧杀害岳飞——秦桧矫诏杀岳。

  当时,整个朝廷都阿附秦桧,可是,除了在正式场合,韩世忠依照理解行礼外,从未与秦桧私下往来。

通过历史文献的记载,以上四个证据皆具备,而且证据充分详实,无法颠覆。

  韩世忠曾斩巨蟒,擒方腊,黄天荡大败金兵,在苗刘之变中力挽狂澜救下宋高宗,挽救大宋江山,无论是个人勇武还是战功,比岳飞毫不逊色。

有人质疑,如果杀害岳飞的罪魁祸首是秦桧,为什么赵构在秦桧死后的很长时期里,仍坚持不肯替岳飞平反?甚至还下诏道:“讲和之策,断自朕志,故相秦桧,但能赞朕而已。近者无知之辈,鼓唱浮言,以惑众听,至有伪撰诏命,召用旧臣,抗章公车,妄议边事,朕甚骇之。内外之臣,成体肤意,如敢肆议,当置典刑。”这不是赵构公开承认自己是向金屈辱投降和杀害岳飞的主要责任者吗?

回答:

这里要说的是,高宗苟安江南的想法是众所周知的,这也是他重用秦桧的主要原因。所以他替秦桧辩护,实际上也是在为自己的苟安政策做辩护,这并不奇怪。而高宗在这个诏旨里并没有提冤杀岳飞之事,因此用这番话来印证高宗对杀岳持赞成态度的说法是难以服众的!

有岳家军王贵,王俊
,姚政,牛皋,董先,李道等十多名将领作证,又有同案六名人犯的供狀,岳飞的谋反罪证据确凿铁证如山。是没有任何人救的了岳飞的。

为什么赵构解除岳飞的实际兵权之后半年多,突然决定要杀岳飞?这个决定符合他的个人利益么?是不是非杀不可?

岳飞案的整个经过,前军副统制王俊到都统制王贵处举报,张宪要王俊私自进军襄阳,编造金国进攻的谎言,逼迫高宗还岳飞兵权。王贵上报枢密使张俊,张俊上报刑部立案。
高宗亲自下命令抓捕岳飞,张宪,岳云到大理寺审查。

要知道杀岳飞这个级别的大臣(一品大员)在宋代是严重违背政治传统的。有宋一代搞政治斗争一般不搞肉体消灭,对武将也不搞。像谋反的帽子,北宋时期好多大臣都被扣过,不倒霉的被扣了也一样当官当得很滋润,最倒霉的也不过流放岭南,不会真整死人(不要提狄青,狄青最后所谓的被陷害也只是放了个外任地方官,他属于气量太小自己把自己吓死的)。你再担心岳飞会威胁自己的宝座、会干扰议和政策,强敌犹在的情况下流放或者关押就行了,为什么一定要杀掉?

被告发:岳飞、张宪、岳云 。

www.999102.com,当时,所谓张、韩、刘、岳中兴四将之中,惟岳飞岁数最小,官职最低。前面三人,俱有功臣之号,各有三镇之节。威望影响远在岳飞之上。秦桧第一个打击目标并非岳飞,而是韩世忠。动手之前,他曾让张俊笼络岳飞。未逞之后,才有岳飞一案。如果高宗要杀岳飞,何必多此一举?尽管高宗急于议和,却远远没有糊涂到自毁长城的地步。有大量史料可以证明这一点。况且,岳飞入狱时,和议结果究竟怎样还很难说,高宗选择这时杀掉岳飞,岂不是太过愚蠢?岳飞案卷中所谓谕旨赐死之说,其实只有“奉圣旨”三字而已,并无圣旨原文。最后的结案是到岳飞死了半个月后,才由万俟禼等正式向高宗汇报。这也是极不合常理的。高宗必杀岳飞,目的究竟何在?岳飞死后,高宗处处被动,无所作为。如鱼得水,不受制约、为所欲为的是秦桧。所以,说高宗是杀岳飞的主谋这种说法,不仅逻辑上讲不通,而且事实上缺乏足够证据。所谓“岳飞必须死”不过危言耸听而已。在岳飞冤案的过程中,高宗犯下的严重错误是,没有动用手中特权,豁免岳飞及时保下岳飞的性命。

揭发的
岳家军将领:王贵、姚政、庞荣、董先、傅选、李兴、徐庆、牛皋、王俊、胡闳休、李道等

如前所述,赵构对岳飞其实根本就没什么猜疑。岳飞也没打算反对议和要反对到死谏的地步,已经回庐山过退休生活去了。

鄂州御前诸军权都统制王贵,岳飞发小,跟着王俊告发岳飞 。

而今人所分析的岳案高宗是杀岳主谋的说法没有历史依据,仅凭高宗是皇帝,没有高宗的指示秦桧不敢杀岳的说辞在史料面前是苍白无力的!因为谁也无法拿出推翻高宗被秦桧架空导致秦桧矫诏杀岳的史料,仅凭推测来定论历史事件是极端不严谨和幼稚可笑的行为,试问?曹操杀害杨修,能把责任推到汉献帝身上吗?

游奕军统制姚政,岳飞同乡,和右军统制庞荣一块跟着王俊告发岳飞 。

以上所说所讲,并不是为赵构推卸历史责任,因为因为做为历史上第一昏君,他的责任是推卸不掉的!论证秦桧是杀岳的主谋,目的很明确。所针对的就是目前有些不良学者教师利用黑岳来颠覆中华民族传统的价值观,抹黑家国情怀。黑岳必须首先为秦桧翻案,把他打造成一个忠君爱国的虚假形象,这种做法令人做呕!在忍无可忍的情况下,不由得我提起笔来正本清源,锁定秦桧汉奸卖国贼的历史形象,为中华民族保存廉耻之心。

踏白军统制董先亲自到大理寺作证,证明岳飞曾经议论过朝廷和皇帝。

www.999102.com 19回答:

背嵬军统制傅选主动参与告发岳飞 还有左军统制李兴。

宋高宗有两大忧患,其一是武将的兵权过重,其二是害怕金人。南宋中兴以来,屡屡打败金人的进攻,已经完全可以与金兵争锋。在这种情况下,与金议和是可能的,那么宋高宗最担心的,便是武将权柄过重。

前军副统制王俊。 实名举报,情愿不实反坐。

此时南宋兵权,集中于几位中兴名将之手,分别是岳飞、张俊、韩世忠、吴璘(吴玠已去世)、刘锜等人,另一位中兴名将刘光世因病于绍兴七年卸去兵权。这几位中兴名将里,吴璘远在西北,自然对皇帝威胁不大,刘锜是后起之秀,根基尚不够深。故而在皇帝眼中,岳飞、张俊、韩世忠这三人,才是心腹之患。

同案其他六名人犯被刑罚,也没有任何一个人喊过冤枉。

张浚为相时,他就认为这些武将久握重兵,故而想将兵权收归于督府,但还没来得及实行便罢相了。赵鼎继任宰相后,考虑以偏将、裨将分主将之权,以起到制约作用。可是张浚、赵鼎的手段,都远远不如秦桧高明。

唯一出手救岳飞的恰恰是“奸臣”秦桧。秦桧掌管的刑部,先以岳飞不知情,洗脱岳飞谋反罪名,又以岳飞交了兵权是文官,洗脱岳飞妄言“楚不可守”动摇军心的罪名。而且提议岳云徒三年刑。高宗不同意,下命令彻查1141年岳飞抗旨的罪行,结果,十五道诏,岳飞抗旨十三道,罪名成立。岳云和张宪密谋,私自进军襄阳
,编造金国进攻,目的也是逼高宗还岳飞兵权。大理寺审核三个月,刑部合议,岳飞,张宪岳云谋反罪成立。高宗亲自下旨赐死岳飞,留全尸,岳云,张宪腰斩。

绍兴十一年四月,宋高宗依秦桧之计,任命张俊、韩世忠为枢密使,岳飞为枢密副使。表面上是对三人的升迁,实际目的是把他们调离自己的军队,解除兵权。

于鹏——为所犯虚妄,并依随岳飞写《谘目》与张宪等,妄说岳飞出使事,并令张宪妄供探报。

同为中兴名将,张俊政治敏感性高,他马上意识到皇帝与秦桧的真正用意乃是要压制武将,武将的时代已经过去,他要未雨绸缪,为自己铺条后路。于是张俊率先向朝廷表示,愿把自己的部队归隶于御前军,而且力主和议。张俊的表态,乃是投秦桧之所好,自然得到其赏识并引为同党。

孙革——为依随岳飞写《谘目》与张宪,称“措置擘画”等语言,并节次依随岳飞申奏朝廷,不实。

刘光世与张俊对皇帝都不是威胁了,那么为何只杀岳飞呢?

王处仁——为知王贵申奏朝廷张宪背叛,泄漏供申岳飞,并说与蒋世雄。

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蒋世雄——为见王处仁说,王贵申奏朝廷张宪待背叛事,于岳飞处复。

在杀岳飞的元凶中,除了宋高宗与秦桧之外,还有张俊。张俊曾是岳飞的顶头上司,在平乱战争中两人一起为朝廷立下汗马功劳。但是后来岳飞的声望渐隆,战功也在张俊之上,这引起他的嫉妒。两人入枢密院后,张俊主和而岳飞主战,立场截然不同,关系愈加恶化。两人在巡抚楚州时,张俊主张修城,而岳飞志在收复中原,不赞成修城这种单纯防御的策略。

僧泽一——为制勘虚妄,并见张宪等待背叛,向张宪言:“不如先差两队甲军防守总领运司衙门”,并欲与张宪诈作枢密院札子,发兵过江;及要摹榻枢密院印文。

宋高宗皇帝因为岳飞反对在楚州筑城而不满,认为“飞意在附下以要誉,朕何赖焉?”志在收复中原,在皇帝看来,成为“沽名钓誉”了。

智浃——为承岳云使令,要将书与张宪等,并受岳云金、茶、马,令智浃将书与张宪等,共估钱三百二贯足。

在巡视楚州期间,岳飞还授意经前的部下李宝(二十年后,李宝在陈家岛海战中大破金兵,是保全南宋的功臣),经海道发动对金国的攻击。在北方沦陷区的无数抗金义师,也以岳飞为精神领袖,扛着“岳家军”的旗帜。

(法寺判决):岳飞等所犯,内岳飞私罪斩,张宪私罪绞,并系情理所重;王处仁私罪流,岳云私罪徒,并系情理重;蒋世雄、孙革、于鹏并私罪徒,并系情理稍重;无一般例。令奉圣旨根勘,合取旨裁断。
有旨:岳飞特赐死,张宪、岳云并依军法施行,令杨沂中监斩,仍多差兵将防护。
余并依断,于鹏、孙革、王处仁、蒋世雄除名。内:于鹏、孙革永不收叙,于鹏送万安军、孙革送浔州、王处仁送连州、蒋世雄送梧州,并编管。僧泽一决脊杖二十、刺面、配三千里外州军牢城,小分收管。智浃决臂杖二十、送二千里外州军编管。
岳飞、张宪家属,分送广南、福建路州军拘管,月具存亡闻奏。
出榜晓谕:应缘上件公事干涉之人,一切不问,亦不许人陈告,官司不得受理。

宋高宗除了害怕金国之外,还有一个原因,要是打败金国,救回被金人绑架的哥哥宋钦宗,那么到时就有一个非常棘手的问题:到底谁才是皇帝呢?一个国家怎么能有两个皇帝呢?依长幼来排,宋钦宗多半是要复辟当皇帝,自己的皇位还能保得住吗?因此,岳飞的抗金立场越坚决,宋高宗对他就越防患。

岳飞本来就不是和韩世忠一路人,韩世忠是主战派,岳飞和秦桧是主和派,岳飞明确表示过支持朝廷议和。

岳飞被杀还有一个原因,金人指名道姓,要谈判,必杀岳飞。

岳飞谋反一案,证据确凿,事实清楚,审理过程,证据提取,合议定罪,是合理合法的。

宋高宗、秦桧、张俊包括金人都不想让岳飞活。岳飞死了,对皇帝去了个威胁;对秦桧、张俊去了个政治上的敌人与对手。在这种情形下,岳飞不能不死了。

岳飞处死后,宋高宗不但没有追究秦桧“杀害岳飞”之“罪行”,反而对秦桧更为倚重,一改以往动辄更换宰相,且设左、右相互相制约之常规,让秦桧独任宰相直致病危将殁,先后任相十九年之久。

同样是抗金名将,韩世忠为什么没有被杀了。

秦桧殁后,宋高宗对其评价极高,御题其神道碑额:“决策元功,精忠全德”。赠为“申王”,谥号“忠献”。
此后南宋换了八位皇帝,维持了一百五十三年(1127——1279)。期间,没有哪位皇帝言及“秦桧杀害岳飞”,也没有哪位皇帝为岳飞之死讨过说法。

在岳飞被陷害时,韩世忠不仅对秦桧陷害岳飞深感不平,还极力反对与金议和。他上书皇帝,批评秦桧误国。秦桧恼羞成怒,指使言官弹劾韩世忠。对于秦桧的恶毒手段,韩世忠是知道的,而且此时枢密院已被张俊所操纵,自己若不急流勇退,只怕也要被陷害了。于是韩世忠上书请求辞去枢密使一职,从此杜门谢客,不问政事,这样才得以躲过一劫。

秦桧执政19年,南宋一年强过一年,经济,法制,军事都非常发达,这样的“汉奸”多几个,南宋就越来越强,岳飞当节度使六七年,从来不和金主力打,南宋和金国决定性战役更是一个没参加,这样“民族英雄”少几个,南宋就不会灭国了。

回答:

岳飞罪行证据确凿铁证如山,没有任何人救得了他,丞相秦桧救不下来,戴罪之身的韩世忠更不可能。

中兴四将,分别是岳飞、韩世忠、张俊、刘光世,他们都是南宋时对外作战的中坚力量,可对于南宋有功的岳飞,宋高宗与秦桧为什么要将其置于死地呢?

无知的蠢货才会把整个岳飞谋反案,说成“莫须有”。莫须有最早出现在南宋史学家,熊克的书里,熊克标注来自野史,而且,原文的意思是指,岳云写给张宪的书信。两百年后根据岳珂篡改的“史书”,变成岳飞整个案件“莫须有”,有些蠢货居然相信了。

这关系到权力。我们都知道,宋高祖能继承大位是因其父兄在靖康之耻中被金人俘虏北上,逃过一劫的赵括趁此机会当上皇帝。自然,在宋高祖的心中是非常惧怕自己父兄的归来,因为他们一回来的话,自己的皇位可能就不保了,换作是谁都会贪恋权力,都不愿意放弃自己手中的权力。可岳飞就是一根筋,在政治上毫无头脑,他居然要求宋高祖迎回二圣,这就会让宋高祖在政治立场上不忠于他,而是忠于二圣。宋高祖在秦桧的撺掇下,自然会对日益强大的岳飞产生杀意。

以上史料《大理寺刑传》《宋刑统》,补充让《宋史》“缺失”的历史真相。

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回答:

而且岳飞还在宋高祖立太子一事上有太多的参与。宋高祖,在靖康之耻前有儿有女,但是随着战乱,自己的儿女双双离世,宋高祖膝下再无儿女,而经历过靖康之耻的他,据说受到了惊吓,造成了他的阳痿,此后他就丧失了生育功能。但立嗣是国之根本,关系到国家未来发展,岳飞从国家角度出发便向宋高祖提出意见,可这也会引起宋高祖反感,因为这是对于宋高祖的干预,岳飞作为一名臣子,提出立太子一事是触及到了宋高祖的禁忌,加之岳飞手中兵权过大,这是对宋朝“重文轻武”的挑战,宋高祖为了自己的统治地位,只能将岳飞处死,而锅也让秦桧一个人背了。

在南宋的抗金武装力量中,除了岳飞,韩世忠是另一支不可忽视的力量。


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历史百家争鸣团队成员:小木

韩世忠一生经历宋徽宗、宋钦宗、南宋宋高宗三朝。

回答:

韩世忠一生抗夏、平定方腊、抗金,战功显赫,在“南宋中兴四将”中功业居最。尤其在抗金问题上,是积极的主战派,且言辞强烈,因此得罪以秦桧为首的主和派。

南宋中兴四将,惟战功最著、军力最强、主战最力、年龄最小的岳飞蒙冤遇害;其原因,无外乎违圣意而力主抗战收复失地,逆龙鳞建议立储以固国本,特立独行木秀风摧等。这些常见的原因暂且不论,特从四大将同宋高宗的关系的角度来谈谈岳飞之死。

后遭到秦桧的诬陷,由于韩世忠对宋高宗有恩,平定“苗刘兵变”,帮助高宗复辟,稳定了南宋政局,虽然升职,成为枢密使,但兵权被夺。

南宋中兴四大名将,按年龄排,张俊、刘光世、韩世忠、岳飞(张比刘、韩长三岁,比岳飞长十七岁);按资历排,刘光世、韩世忠、张俊、岳飞;以同宋高宗赵构接触先后论,岳飞、张俊、韩世忠、刘光世;以同赵构的关系论,张俊、韩世忠、刘光世、岳飞。

韩世忠得知岳飞下狱后,当面质问秦桧,岳飞父子何罪?秦桧答道,莫须有。韩世忠怒斥道,莫须有三字能服天下吗?

这中兴四将,其实都是赵构的“从龙”旧将,皆为建国前的“老革命”。靖康元年(1126)十一月,金军围困东京前几天,康王赵构奉旨出使北上真定府金东路军大营议和,路经磁州被知州宗泽及民众苦劝而留下。由于金军游骑天天在磁州城外巡查,追踪赵构的行踪,相州知州汪伯彦担心康王的安全,立时派统制官刘浩率领二千兵马前往磁州迎护康王至相州,新兵岳飞就在这支队伍里。康王安全抵达相州后,爱才的刘浩将岳飞引荐给康王。康王命岳飞招降一股贼寇。岳飞以一己之力,兵不血刃成功收编了这股三百八十余人的草寇,康王遂补其为从九品的承信郎(宋代武阶自太尉至下班祇应凡52阶,承信郎为第51阶)。虽然岳飞接触赵构最早,但因仅为普通一兵,故并未引起人家的注意。到赵构于1127年五月初一登基时,岳飞已因功升为从七品的武翼郎(第41阶)。南宋政权的建立并没有带来中兴新气象,且有避往南方的苗头。位卑未敢忘忧国,岳飞遂不顾人微言轻,于六月份上书数千言,恳切地陈述了自己对时局的看法,同时指名道姓地指责宰辅“有苟安之渐,无远大之略”,不足以承担中兴重责。执政者恼羞成怒,给岳飞扣上“小臣越职言事”的罪名,将其革去军职,削除军籍,遣回老家。岳飞无奈离开军营,重新到河北投军。又经过七年的血战,三十二岁的岳飞升任清远军节度使,成为最年轻的建节者,跻身刘光世、韩世忠、张俊三大将之列。

其实,对于岳飞,韩世忠爱莫能助,因为兵权被夺。

1126年十二月初一,康王赵构在相州(今河南安阳市)开大元帅府,没几天,信德府知府梁扬祖率领张俊、苗傅、杨沂中等将领及三千兵马前来投归大元帅麾下。康王见四十一岁的张俊形象英伟,顿生好感,便将其由武功大夫(从七品,武阶第26阶)擢为元帅府后军统制,累功转荣州刺史(从五品)。随后张俊又干了几件露脸的事,更加深了康王对他的好感。一是劝阻康王不要听信金人谎言自投罗网回东京,阻止赵构回京送死;二是出谋划策,使康王免遭劫持;三是积极劝进,拥戴赵构为帝;四是苗刘兵变时,赵构被部将赶下皇位成为太上皇,张俊与韩世忠、刘光世等积极勤王,帮助赵构成功复辟,被高宗拜为节度使,同刘光世、韩世忠并为东南三大将。高宗对张俊极为信任,一直将他的部队留在身边作为自己的扈从军;直到1135年,张俊所部才开始驻军建康,不再充当御林军了。张俊见风使舵迎合高宗、秦桧旨意,力赞和议,并首请交纳兵权。在岳飞冤案中,张俊既是参与策划者,又是最大帮凶,亲口诬陷岳飞“议弃山阳”,并亲自出面诱逼岳飞部将诬告,又亲自出马拷审张宪,最终铸成冤狱。

最关键的是,秦桧诬陷岳飞只是表面,宋高宗杀岳飞以儆效尤是实质,尽管宋室南渡,内忧外患,但南宋的军队还是姓赵,不姓岳,黄等。

韩世忠追随康王要比张俊晚三四个月,仅比刘光世早两天。康王登基前十二天,时为嘉州防御使(从五品)、前军统制的韩世忠率部千人赶到济州,投归了康王,保护康王前往南京(今河南商丘市南)即位。赵构登基,韩世忠被授为正五品的光州观察使,旋任御营左军统制,不久升任定国军承宣使(正四品)。1129年三月,统制官苗傅、刘正彦于杭州发动兵变,逼迫高宗让皇位于三岁的皇子赵尃。韩世忠的妻子梁氏奉孟太后懿旨飞马赶赴秀州韩世忠军营,令其起兵勤王。韩世忠披坚执锐冲锋陷阵,击破乱军,助太上皇赵构复辟。高宗步出宫门,见到韩世忠,紧握他的手恸哭道:“中军统制吴湛是最大的帮凶,他还在朕的身边,能先除掉他吗?”。韩世忠领旨,当即前去见吴湛,假作与之握手交谈之时,折断其中指,然后擒杀之。接着韩世忠又捉获谋主王世修,复率军追剿并擒获苗、刘。功高莫过于救驾,高宗手书“忠勇”二字并制成旗帜赐给韩世忠,授其检校少保、武胜昭庆二军节度使,并感念韩世忠一辈子。故韩世忠也是力主抗金者,但毕竟保全了身家性命。

回答:

刘光世是在康王自济州启程的那一天(1127年四月二十一日),率领所部赶来护驾的。刘光世时任奉国军承宣使、侍卫马军都虞侯,已是正四品高官了。刚一见面,康王便任命刘光世为五军都提举,总责护驾重任。五月初一,赵构登基,重建赵宋政权,是为宋高宗。高宗任韩世忠、张俊等为统制,刘光世提举御营使司一行事务、行在都巡检使,位在诸人之上。三个月后,高宗又擢光世为奉国军节度使(从二品),是南宋朝开国初封拜最早的三位节度使之一。四大将中,刘光世起点最高、进位最早、进步最快,又得高宗赏识器重,本应有一番大作为。但自从跟了赵构之后,他以前敢战勇为有见解的优点几乎荡然无存,代之以庸懦怯战、无所作为,成为最不争气、最不上进、最为平庸的一位大帅。刘光世没有大的追求,1137年,他以身体有病为由,两次上书自请罢去兵权。高宗准奏,罢其军职,拜为少师,仍任护国、镇安、保静军三镇节度使,封荣国公。

最穷无非讨饭,不死终会出头。

大家可能不知道,岳飞本人在面对不希望迎回二帝的宋高宗时,一度表示宋高宗才是“天眷”,什么叫天眷呢?就是上天眷顾的人,也就是明着表示我岳飞就认你宋高宗一个皇帝,别的都不认。

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还有在收复襄阳六郡的时候,朝廷命令刘光世去配合岳飞的行动。但是直到岳飞把六郡都拿下来了,刘光世的军队都还没到。就这样,岳飞还卖刘光世的面子,论功的时候把刘光世的部队记为首功。

再有,岳飞的岳家军,有饿死不掳掠,冻死不拆屋的说法。可见军纪之严明。要知道当时的名将吴玠,可是因为自己部队的粮食供应不上来,连朝廷任命都转运使都敢杀的,饿急了都敢做出攻城抢粮的事情。

可是,这又怎么样?

岳飞表现的越好,越恭顺,秦桧他们就越嚣张。宋高宗就越认为岳飞是个麻烦。

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所谓举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是要遭人恨的。

所以,韩世忠没有伸出援手,他明白自己救不了岳飞,自己更做不到岳飞那样的好人缘和廉洁。他自己不过是个普通的武将,他只想守好自己的防区,抗住金人的进攻而已。

人嘛,贵有自知之明。韩世忠不想陷入南宋的朝堂斗争之中,仅此而已。毕竟,不死终会出头,一旦死了,身后名再大,自己的抱负也实现不了了。

回答:

韩世忠并没有抛弃岳飞。首先,当岳飞被抓后,韩世忠曾经跑去问秦桧原由,秦桧当时说的“莫须有”是说岳云和副将,并没有提岳飞,而韩世忠也没有问岳飞,这说明他们都默认岳飞有罪,只是他儿子岳云和副将是真真的冤死的。

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其次,我们再来看看岳飞是不是真有罪呢?要知道秦桧和宋高宗肯定是要弄死岳飞的,但是为啥韩世忠也默认了这个呢?我们知道,岳飞一直力主抗敌,岳家军也如日中天,岳飞的实力也就越来越大,宋朝的皇帝因为心虚,特别惧怕武将权力太大,掌兵太多,所以宋高宗也想消消将军们的兵权。另外就是秦桧等主和派的唆使。

www.999102.com 26最后,我们再看,当时抗金掌兵的将军也不是岳飞一个人,当时有中兴四将,韩世忠,张俊等等,为啥偏偏死的是岳飞呢?大家都知道一个巴掌拍不响的道理,这其中也肯定有岳飞自身的原因。根据史书记载,岳飞性情直爽,自认清高,喜欢认死理。用现在的
话说就是智商高,情商低,放在当时的环境下,岳飞就是政治思想幼稚,在朝政上总是得罪人,甚至是皇帝。这就是为啥大家心照不宣的认为岳飞有罪,正是匹夫无罪,怀璧其罪啊!

回答:

韩世忠没有抛弃岳飞,而是韩世忠自己泥菩萨过河,自身难保!岳飞是位英雄,岳飞是一位不懂政治的英雄,岳飞是一位不会揣摩皇帝内心的英雄。而韩世忠也是为英雄,韩世忠是位知难而退圆滑的英雄,而且韩世忠还是个会揣摩圣意看得清大局的英雄,也正因为这样,岳飞死了,韩世忠衣锦还乡了。www.999102.com 27

同样抗金,岳飞和韩世忠战功越来越大,岳飞不断的上奏赵构,咱们要收复国土,迎会二帝,结果呢,没打赢金兵一仗,每收回国土一寸,赵构就越发的感到恐惧,也许岳飞认为这就是最好的精忠报国,而赵构却更加怀疑岳飞对自己的忠心,岳飞可能从来不会想,如果真打败了金,二帝真的迎回来后,天下还是赵构的吗?于是13道加急令牌,一个本来就没有的“莫须有”岳飞惨死风波亭。www.999102.com 28

而韩世忠,曾经一位根本不把钱财放在眼中的将领,一个屡立战功,总把赏银分给部下的将军,不断打败金兵,却一天天的感受到了生命受到了威胁,他开始只要不断的向赵构要赏钱,要良田,每次获得封赏也让他感到了一点点的安全,随后赵构直接赏给他一栋西湖边的豪宅和千亩良田,最后在西湖边辞官养老。www.999102.com 29

他不是没有帮岳飞伸冤,而是秦桧权倾朝野也敢与秦桧当面对峙,为岳飞辩护,然而他始终明白想杀岳飞的是赵构,赵构已经给过岳飞机会,然而岳飞始终不明白赵构怕什么,岳飞放弃了最后的生机,所以韩世忠也无能为力。韩世忠也因此辞官,也许赵构良心上过不去,不断加封韩世忠。www.999102.com 30

四大将中,张俊最受高宗赏识与器重,加之迎合高宗、秦桧的旨意,故恩宠不衰。韩世忠勤王救驾最卖力,居功厥伟,高宗感念之;故世忠虽反对和议,并抗疏直击秦桧误国,有高宗这个保护伞,秦桧虽恨却未敢下狠手;韩世忠亦吸取岳飞冤死的教训,杜门谢客,绝口不言兵事,好歹保全了身家性命。刘光世位高而无大志,享乐而不恋栈,主动上交兵权,远离是非漩涡,与时沉浮,故未引起秦桧的嫉妒,得以保全。岳飞同赵构接触最早,关系却最浅;且力主抗战收复失地而与高宗苟安半壁的妥协政策相悖,复力畅立储而逆龙鳞,才高而诸将忌,兵强而君主惧;杀之可缄反对和议者之口,又可杀一而那些拥兵自重者,更可讨得金人的欢心,一举而数得,高宗、秦桧便昧心而杀害忠良了。

回答:

在杀害岳飞的问题上,宋高宗与秦桧是各怀鬼胎、互相利用的关系。岳飞必死、岳飞独死的原因大概有三点:

第一,高宗与秦桧各怀鬼胎。是杀鸡儆猴式的帝王权谋。

在秦桧看来,岳飞是他向金人交差(完成内奸任务)的最大障碍,不杀岳飞,难成和议;和议不成,身家性命难保,金人不会放过他。而在高宗看来,更重要的是所谓“示逗留之罚与跋扈之诛”,是杀鸡儆猴,杀黑牛悚黄牛,以便他更自如地驾驭诸将,控制朝政与军权。因为岳飞的个性与言行,多次撂挑子不讲政治不服从中央大局。所以,高宗与秦桧玩弄的是“交相用而曲相成”的把戏,于是,岳飞非死不可。而且连岳云也受其累,大理寺判岳云流放,而高宗改判立斩。岳家其他人之所被轻处,是因为与军队无半点关系。

第二,武将岳飞功高权重兵多,犯了王权之忌。

有宋一代,防范武将兵权过大,一直是赵氏子孙与王朝恪守的不二家法,功高权重的岳飞,就被看成是对皇权的潜在威胁。岳飞个性耿直倔强,往往锋芒毕露,不搞韬晦之计,不知明哲保身而我行我素,这就让高宗觉得岳飞自恃掌有兵权,难以驾驭,以致在收缴兵权之后,仍不想放过岳飞,要杀一儆百。

第三,为使韦太后南回,违心交换条件。

另外,也有一些学者认为,宋高宗特别思念被金人掳去的生母韦太后(靖康之耻时金人掳去了康王赵构的生母、王后及五个女儿),曾向金人表示,只要放回太后,什么条件均可答应。金人利用了高宗这一心理,以释母必杀岳飞为交换条件,“必杀岳飞而后可释”,迫使赵构下此毒手。或者说,这是各类矛盾叠加的综合,遂使高宗做出这一决定。至于在中兴四将中,为何独杀岳飞,就更好解释了,打击面太大,与朝局不利,与统治无益,皇上最佳的权谋驾驭之术是:杀其一个,不计其余,以儆效尤。

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回答:

谢邀



已经有几条好答案,但是都没有解释这个问题~

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岳飞知道自己身处险境吗?





岳飞从一个农家子第起自行伍,仅用四年时间做到神武副军都统制,七年时间便荣为清远军节度使、湖北、荆、襄、潭州制置使,奉命坐镇上流,连接蜀吴

作为一方大员,朝中评价却是徇徇若书生



岳飞任枢密副使时,主动要求上朝时班秦桧的死党王次翁之下。岳飞心里对秦党极为厌恶,仍然尽量搞好关系

岳飞的姿态把秦桧都迷惑了,认为岳飞还可以挽救一把,让岳飞和张俊一起查韩世忠谋逆案



岳飞年轻时嗜酒,绍兴元年奉命弹压洪州盗贼。战毕,与洪州原驻军将领、江南西路兵马钤辖赵秉渊饮酒,岳飞喝醉了,借着酒性把赵秉渊揍了个半死(估计岳飞见赵秉渊无能,这么一群小蟊贼都无法制服,气不打一处来)。被李回参了一本,赵构当面告诫,下令戒酒

上尝面诫曰:“卿异时到河朔,方可饮酒”。自是绝口不复饮。诸将佐有欲劝者,辄怒之~《金佗粹编.卷九.遗事》

岳飞不但戒了酒,绍兴三年,还乞奏赵秉渊为制置司属官,任命赵秉渊为胜捷军统制,让赵秉渊由地方部队转为正规军

赵秉渊的确没有打仗的本事,在岳飞手下一直充当打酱油的角色。绍兴十年闰六月二十四,张宪复陈州,岳飞令统制赵秉渊知军州事


由这则小故事可以看到:

岳飞很听话,绝不阳奉阴违;岳飞很自律,知错必改;岳飞很注意团结同僚,善于处理和下属关系;岳飞很了解属下才干,做到人尽其用



按理,应该是桀骜不驯的韩世忠,贪财怯战的张浚,是资历尚浅诸将嫉之的刘锜等人被拿去堵枪眼,即使一定要除掉一个将领,怎么也轮不到岳飞

但是,岳飞把案情通报给韩世忠使老韩逃过一劫,刘锜挨整时又是岳飞出面乞留刘锜掌兵,这两件事让秦相公清醒地认识到,跟岳飞永远都成不了一路人




在战场和官场上摸爬滚打了十四年,岳飞心里很清楚

官场远比战场更险恶

绍兴八年三月秦桧复相,主导了宋金在第一次议和,引起朝野普遍反对,言官辛次膺因上书被罢,谪居鄂州,得到岳飞厚待
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~《建炎以来系年要录.卷一百七十一》.绍兴二十六年二月甲午

绍兴十年金国败盟,岳飞出征前,辛次膺到岳飞府上作客,岳飞将辛次膺引入内室,抱出一堆赵构的宸翰,向辛次膺详细讲述了赵构对自己的优渥之处,更握着辛次膺的手说:

“我梦见我被人诬陷下狱,审我的官员刚好就是你,先生本来就是朝中言官,回朝复官升职也是必然,如果真有那一天,请先生一定要想办法救我”

这件事情很诡异,岳飞出征前不担心战场上的敌人,却预感到危险来自朝廷



岳飞知道,他去年的反对议和谢表已经让秦桧忌恨在心,即将出征狠揍金人收复失地更会严重动摇议和宰相的地位,打金人打得越狠,来自秦相公的恨意就会越浓

危险往往来自身后

然而肩上的责任和赵构曾经的信赖让岳飞义无返顾奔赴战场,竭尽全力捍卫了一个军人、一个政权、一个民族的荣誉

(当时读到这条史料时,心尖都在发抖)




朱熹在评论岳飞之死时,不无感慨地说道
www.999102.com 34~《朱子语类.卷一百三十二.本朝六》

岳飞被罢兵权任枢密副使时没有像张俊、韩世忠一样耍滑头,是把枢密副使真当作枢密副使在做。因为岳飞动了别人的蛋糕,北伐打痛了金人,让秦相公一度极为尴尬,即便岳飞此时把文官当作散官做,仍难逃一死

岳飞的天性就是如此,把国事当作自己的事,真是忠勇也!

(朱老夫子的潜台词是,岳飞如要不死,只能全心全意投靠秦相公)





当金人需要一份投名状时,张俊是秦相公自己人,韩世忠与赵构叙了旧,吴璘动不得,刘锜等人又不够级别,用这些人作投名状根本无法展示铁血南宋的议和诚意

战绩最佳,年龄最小,锐意恢复,被金人视为长期潜在威胁的岳飞便成了金人、赵构、秦桧三方都认可的最佳人选



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