关于电影,的确有重复观看的必要,导演小心翼翼地将巧克力藏在角落,总得耐心找寻,才有收获。但有些电影,总是在当你第一次触碰她时,将她的一部分,留在了唯有你能感觉到的某段间隙中。那里,或许是一次心跳,或许是灵魂,或许只是大脑皮层的神经里。

毫不夸张地讲,华语电影中,香港电影占半壁江山。影人张国荣,当是这半壁江山上永不褪色的风景。

999102澳门英皇赌场,关于电影,我不懂得她的成型,只看得见她精致的妆容。一笑万古春,一啼万古愁,电影里的角色们,把线缝进了我们心里,稍稍扯一扯,揪心到无以复加。

《霸王别姬》,我把它比这半壁江山永不褪色风景下的一颗璀璨明珠,仍觉得不够。名自京戏中一段名段,历史上赫赫有名的西楚霸王和虞姬泪别刎颈。旷世绝恋,英雄佳人,这本就是历史长河里翻腾的浪花一朵。就算没有陈导的赏识,李碧华先生的妙笔,哥哥的绝色,我们也会记得这段故事。取才之巧,影片当属。今日看来,也是一部大ip,才女手下润色的哀怨被影视化,名头上也是张扬的。可我们仔细想想,这些真的都是优势吗?不尽然。第一,历史名段,奉若经典的东西碰起来就格外艰难一些,越是束缚。第二,由今日ip横行之势,翻拍改编难道少吗?第一份赞美是要给导演创作者一等的用心。

关于电影,有人迷恋旦角的凤眼朱唇、胭脂红泪,有人念着青梅竹马、同甘共苦,有人执着于于霓裳羽衣、青虹宝剑。张国荣说他之所以喜欢做演员,是因为演员可以有多条生命,体验千变万化的人生。看电影的,大抵也有这样的心态,刀光剑影落幕后没有流血,没有伤痛,无需负责。

陈凯歌导演,中国第五代著名导演,是有才人。在《霸王别姬》前已经是崭露头角,声名鹊起,虽说是英雄不问出处,但《霸王别姬》若是没有这个导演,试想一下,各种隐喻巧妙地表达,镜子里对话的场面,伏笔,每一处都让人拍案叫绝没有了,还是今日的《霸王别姬》吗?有人说到今天他已是江郎才尽,但我依然是包容的。《霸王别姬》的高度被缔造出来,夫复何求?是的,我毫不怀疑,这部影片是华语电影上一个巅峰,陈凯歌是这座巅峰成就者之一。

关于电影,关于霸王别姬,戏霸与戏痴,岂非天造地设的一对?可真虞姬情系的是戏台上的假霸王,戏台霸王只流连人间的男欢女爱,真霸王徒得其形,不得其魂,是一夜风流,痴心妄想,也不知黄四爷与小四的名讳,是巧合还是念想。可见又何来的尘世与灵魂,不过是真假的人心罢了。菊仙最是无辜,只着一身大红戏服,凄凄然离开了这冰冷血腥的牢狱。当年她抱起瘫软的程蝶衣时,想必想起她未出世的孩子吧,这样,文革火中取剑的是她,也情有可缘。她懂得,大火吞噬的不是剑,是程蝶衣仅存的一点魂魄。时代总会更替,匆匆忙忙催促着一代人走向断头台。溅起的鲜血,被堂而皇之地冠以污秽。

一个好的角色是有灵魂的,程蝶衣是一个有血有灵魂的好角色,但需要一个好的演员去填补去演绎。一个好的演员,是用自己的身体靠近一个虚无的躯壳,再用心把自己的灵魂放进去。借用这影片里的一句台词,“人得自个儿成全自个儿”。演好这程蝶衣,是成全,也是不成全。张国荣做到了,才有这活过来的程蝶衣。程蝶衣是什么人?一个为戏痴为戏狂,为戏生为戏亡的入戏者。不疯魔不成活,就是这样一个复杂而又单纯到轻易被人辜负的悲剧人物。做到他的凄惋,他的绝色,我只能想到把自己打碎了揉入进去。

关于电影,总是将人生的大舞台,搬到银幕的小舞台。一针见血或模模糊糊地讲诉着人与人的复杂和单纯,但那种单纯,却也复杂得很。要我说人类最伟大的,不是学会了独立行走、解放双手,而是拥有了情感。那种歇斯底里的情感油彩般浓烈得无与伦比,迎面就将我埋进了无底深渊。可怕,实在是可怕。愿人们以真诚待我,愿悲和痛能再简单一些,愿生活不像电影。

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可我到底也不知道张国荣是怎样撑起来这样一个蝶衣,大概他就是。一个人的人生有诸般精彩,那也应该有诸般无奈。哥哥的一生,就让他永远地闪光在这个影坛的过往。我们最易触碰的,都是最表面。京戏旦角的身段,唱腔,虞姬的心境,蝶衣的遭遇,都是需要时间精力去触碰,心神,灵魂去感知。程蝶衣大放异彩的那些时刻,是创作者在背后心智的汇聚,毋庸置疑。

电影是艺术,剧情是架构,光影是手段,角色是载体。那最重要的一点是什么,我固执地认为是触动。说教属于学堂,我并不欣赏影院里披着教育的外衣行晦涩外强中干事实。空洞则是无趣,再辉煌灿烂的外衣也代替不了一个闪光的灵魂。从最浅层的看起,这部电影涵盖的京戏,传统的美学足以触到一部分观众的期望。好莱坞有好莱坞的激情特效,韩国有韩国的叫板政治,日本有日本的细腻,宝莱坞有宝莱坞的幽默戏谑……不禁要问,华语电影有什么?每一个文化都有它们的骄傲,文化产品最强大的靠山还当是这个民族的文化。京戏,以国粹冠之。足可见它的魅力与影响。影片里袁四爷送的簪饰,张公公的宝剑,师父领导下每天清晨的吊嗓,蝶衣心如死灰时烧掉的戏服,贵妃醉酒时的卧躺,就连那起势的兰花指,无一不是美,无一过往的细节。看得让人刻骨铭心,那么的精致,那么的用心。
所以,在被伤害的时候,我们能感知的痛苦越深。主人公的无奈更深,这悲剧意味更浓。

悲剧,不就是把美好摧毁给别人看的吗?而惊心摄魂,不也就是亲眼看着悲剧在我们面前发生。

最浅的是那一方戏台,最深的也是那一方戏台。霸王别姬困住了程蝶衣,可那个动荡的时代困住的可不是小豆子和小石头几个人。又或者说,这时代本就是一方戏台。有京戏大放异彩的时候,也有被凌辱糟蹋的时候,人前显贵之前人后遭了几多罪,才成了一个角儿。北洋政府下还没风光快活几时,又是动荡。过去有封建势力指着鼻子骂下九流,变动间又是侵略势力的围追堵截。幸逢知己,不过也是过眼云烟。城池仍在,新主几变。霸王不过也是乌江自刎,虞姬何以聊生。罪恶,悲剧,一多半都是这时代赋予的底色。人性,是不经考验的。可偏偏要被这样考验。假霸王也罢,真虞姬也罢,谁又在这个乱世里讨得了好彩头呢?是戏,霸王义气尽,虞姬殉情烈。也是戏,张公公,袁世卿,国党,文革,纷纷过。每一鞭都抽打得你面目狰狞。

这一场戏,直让看客心惊,戏子四处逃亡。刚开始你会觉得成角之路修行惨烈残忍,后来你又会觉得当权贵势者仗势欺人的可恶,侵略势力下的人不如犬。可再后来,你又会觉得被不懂戏的人糟蹋才是痛中之痛。到底是哪个更伤人,我看是造化在弄人,程蝶衣段小楼就是几个缩影而已。戏要演下去,谁看到这其中的代价?

历史的真实残忍是这样的触目惊心,我们痛惋的那一刻可能才会回首反思和唾弃。可《霸王别姬》又岂止是这样的悲剧。

命运的无力多反映在情感的波折,是的,最初的,也是最真的还是“情”之一字。

“娘,天儿冷,我手都快冻冰了”小豆子这句话出现了两次,每一次都惹人泪目。生计之难,一位母亲伤子,只为了入梨园行千般吃苦万般受罪。活着之难,波波折折,坎坎坷坷,程蝶衣戒毒之时他还剩下什么啊?他冷,他孤独,他惨,菊仙拥他入怀那时,一个人物的悲惨无助,纤毫逼现。

对程蝶衣,我不是偏爱,我是钟情。这影片每一个人物都是故事,菊仙的心智,小楼的清醒,袁世卿的风范,可谁都没有蝶衣的风采。蝶衣他有情,有情于他的师哥。他说“差一年,一天,一个时辰,都不是一辈子。”他记得那么清楚,他把他的一生许给了京戏,许给了他的师哥。可只有他记得,他记着冬天大雪时拥着师哥的被窝,他记着那把小楼曾经痴迷的宝剑,他记着他们阔别戏台二十一年。他记得那么多,只因为他是那个入了戏的蝶衣啊。

有很多人认为他对小楼是爱情,可我很犹豫。我总认为,这世上有比爱情更坚贞不渝的感情。可就算是爱情,蝶衣给的情也可以让天下人汗颜。

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小楼自始至终都很清楚,戏是戏,人生是人生。疯魔是戏的,不该是人生的。可蝶衣不一样,“我本是女娇娥,又不是男儿郎”,他就入戏了。那个真虞姬,疯魔,痴狂,他只看得见那对面的霸王,这置身其中的戏。

可你只当入戏是悲吗?跪伏于地互相揭发不比戏疯?背信弃义割袍取生不比戏惨?拿愚昧当激情,拿活着当所有的支撑,不比戏傻?

为行乐,弃约。为生存,弃情。段小楼那么分得清现实与戏,又有什么意趣。赎身,嫁人,爱分明,菊仙那么厉害,得到了爱不信什么戏,可被背弃那一刻又有什么光彩?

以死捍卫这一腔痴情,以死来回复这一生入戏。蝶衣,这一生是个悲剧。可比起那个曾经叱咤江湖的“霸王”孤独地站在那方戏台,到底谁更可怜可憎?

为了信仰,为了心中所念所牵,从一而终,做这入戏人,愿。心中赤诚,为“戏”而痴,又奈何?

不疯魔不成活,风华绝代,《霸王别姬》当得。你若是看过这一出戏,我想你不会嘲这入戏人的。

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