www.999102.com 1www.999102.com,萧衍
萧衍被称为梁武帝,是南朝梁的政权建立者。在那个权位纷争的年代,萧衍坐拥皇位长达48年之久
,刷新了南朝皇帝的新纪录。萧衍不说其政治上的成就,但从其才气上说可谓是一代文人骚客,他的诗文才华可谓是风华绝代,萧衍还很重视礼乐,音乐绘画很擅长,还痴迷于棋艺,在书法上的造诣也很高。
梁武帝萧衍简介
萧衍于464年出生在江苏丹阳,活跃于南北朝时期,萧衍被称为是梁武帝,从其称号就可以看出其是一个帝王,萧衍建立了南朝梁,是
南朝梁的君主。
萧衍是一个含着金钥匙出生的帝王,父亲是萧顺之,这一家人和齐高帝萧道成有着千丝万缕的联系。萧衍一家和齐高帝是同宗,都是萧整的后代。这个家庭背景对萧衍的帮助很大,萧衍今后有这么大的作为,这个背景功不可没。
萧衍从小就很聪明,博学多才,在文学方面的造诣很高,其胆识谋略也是其他人不能比的。南北朝时期,虽有科举选举制度,但是家庭背景更为重要,生在豪门王族做官比较容易。萧衍有才有背景所以在王俭手下办事。
萧衍深受王俭的器重,因为萧衍行为举止,待人接物不同于常人,有才有德不就就升官。萧衍办事果断,关系融洽,其仕途可谓是一步青云。
493年,齐武帝生病命不久矣,萧衍看透一切,襄助萧鸾,帮其出谋划策最终登基为王。萧鸾登基后,萧衍奉命领兵救援齐军,萧衍和齐军一起力退北魏,齐军大获全胜,而这场战争的胜利关键就是萧衍。
497年,北魏再次进攻,萧衍再次出兵,但是遭到了铁骑兵的包围,遭遇军粮和兵器的匮乏,在雍州战败。但是皇帝并没有怪萧衍,反而是让他从雍州重新站起来。萧衍在雍州建立了自己的根据地。
萧鸾登基5年后就病死了,之后江山易主由他的儿子继承,自称东昏侯,此人上台就实行残暴统治,能臣纷纷死于他手,这让萧衍很是气愤。
萧衍举兵伐东昏候,官员们投降萧衍,并拥护萧宝融登上皇位,其实大权均掌握在萧衍的手中。经过长时间的谋划,萧衍代齐建梁,自己成为了皇帝建立了南朝梁。
萧衍可谓是一个好皇帝,勤于政务,知人善用,广于纳谏,而且萧衍是一个狠节俭的人,其生活朴素简单。但是同时也是一个猜疑心重的人,开国功勋并没有得到一个好结局。还有一点就是徇私心严重,对于自己的亲戚很照顾,私心严重。
萧衍怎么死的是被饿死的吗
萧衍极力发展佛教,4次出家当和尚,但最终又被请回朝。心已去,人在又有何用,萧衍将所有的精力都给用来向佛,对于朝政一概不理,这终将导致社会矛盾。下面的人也心存异议,萧衍的侄子萧正德就是其中之一。正好侯景投靠萧衍,于是萧候两人发生叛乱,侯景答应拥护萧正德为王,叛军包围宫城,都城陷落,萧衍被困在台城,就这样被活活饿死了。萧衍死的时候86岁,在位时间长达48年。

问题:如何评价梁武帝萧衍?

回答:

梁武帝萧衍是南北朝时期梁朝的建立者。他有着堪称传奇的一生,自幼聪颖好学,才思明捷,在文赋和史学上均有建树。政务上,萧衍在位时间长达四十八年,对宋、齐二朝的弊端有所修正。在武帝晚期,随着年事增高,萧衍开始怠于政事,沉溺佛教,虽然大大地推动了佛教在中国的发展,也加速了梁朝的灭亡。随着“侯景之乱”的爆发,萧衍被困于建康的台城,竟然活活被饿死。

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历代史学家对梁武帝萧衍的评价主要在于两个方面。一是曰其精明能干,创立了梁朝,早期在政治上颇有作为,不啻为一世明君。欧阳修曾说:

梁萧氏兴于江左,实有功在民,厥终无大恶。

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二是评价梁武帝晚年沉溺佛教,因为“行妇人之仁”,而被困台城,活活饿死,让后世信佛人引以为戒。苏东坡的弟弟苏辙曾论曰:

老、佛之道,与吾道同,而欲绝之;老、佛之教,与吾教异,而欲行之;皆失之矣。秦姚兴区区一隅,招延缁素,译经谈妙,至者凡数千人,而姚氏之亡,曾不旋踵。梁武继之,江南佛事,前世所未尝见,至舍身为奴隶,郊庙之祭,不荐毛血,父子皆陷于侯景,而国随以亡。议者观秦、梁之败,则以佛法为不足赖矣。

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梁武帝笃信佛教,甚至达到了沉溺痴迷的地步,但是对佛教及其教律在中国的发展是有推进的意义的。他不仅数次出家,号令大家都信佛,还颁布了《断酒肉文》,吃素斋,不许吃荤,不许饮酒,不近女色,这些教律,至今仍是汉传佛教的戒律。

回答:

梁武帝在中国古代的帝王中也算是比较奇葩的了。南朝整个下来169年,其中有四个王朝更迭,一共26位君主,要数梁武帝在位时间最长共四十七年,抛开他,南朝的皇帝们大概平均的在位时间也就四年。关于梁武帝,流传下来的事迹中最让人觉得奇特的一是他的“节俭度日”,一是他的“佞佛”。

先说说他的“俭省度日”,历史上也不是没有节俭的皇帝,朴素的皇室也不少见,但是像梁武帝这样,一天只吃一顿菜羹粗米饭,身穿布衣,帽子一顶戴三年,被子一条两年都不换,不喝酒不吃肉还不听音乐。在整体风格奢靡的南朝,可以说是相当的奇葩了。尤其是跟他的亲弟弟萧宏比起来更是突出。据说萧宏的府邸才像是真正的皇宫,美女上千,每天吃得是山珍海味堆满桌,吃不完就扔掉,一个月好几十车的食物被扔掉。同时代的上流社会也是精致奢靡,个个活得像是神仙,这一点可以参考同时代颜之推写的《颜氏家训》中对于南朝上流社会的细致描写。

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但是要是就这么就认为梁武帝是个俭省爱民的好皇帝的话,也不准确。因为他在吃穿上俭省点,但是在修建佛塔上可是不遗余力,绝对不怕耗费金钱和人命。梁武帝佞佛大家都知道,历史上他曾经四次到寺庙里不出来声称“舍身为奴”,朝廷不得不拿出几万万钱给寺庙为皇帝赎身。这个赎金在当时也算是天文数字了。据说当时梁都同泰寺有个九层宝塔,供奉着十方金像十方银像,结果一次意外被烧毁了,梁武帝就又修建了一个十二层的宝塔。

实际上,梁武帝在位期间,国家上下的奢靡之风盛行,内部却也是加速腐朽,他明明知道很多的官员权贵之所以能够如此奢靡完全是因为靠不正当手段获得的,却并不抑制,反而驳斥进谏的大臣说,这些都是人家自己赚的钱,花来奢侈也没什么不对。实际上百姓在当时过得却很悲苦,比如说当时王爷箫正德当刺史的时候,把原本应当十分富庶的广陵地区(也就是现在的扬州)百姓搜刮的干干净净,甚至有人相食的事情出现。

回答:

南北朝,是中国历史上又一乱世。时势造英雄,多少英雄豪杰崭露头角、逐鹿中原,尽显英雄本色。今天杜少来讲一讲,南梁开国之君萧衍。这位皇帝,被著名的“侯景之乱”打垮,身死国灭,是为开国之君,也是实际上的亡国之君。“侯景之乱”太过出名,要写起来需要另开一题。但是,萧衍生前爆发“侯景之乱”之前的一些事,就可以看出萧衍最后的结局完全是由于自身原因造成的。

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梁武帝 萧衍

梁国开国之君萧衍的发迹,始于南齐明帝萧鸾的篡位。萧衍作为萧鸾的谋臣,多次出谋划策,帮助萧鸾篡位。萧鸾登基称帝后,对萧衍兄弟委以重任。萧衍更是多次率军队抵抗北魏军队的进攻,镇守荆州,为南齐一大藩镇。齐东昏侯萧宝卷继位后,大杀辅政大臣,在杀了萧衍之兄萧懿后,萧衍没有坐以待毙,而是起兵叛乱,最后杀了齐东昏侯,篡位建立南梁。要说萧衍和南齐皇室,都出自北方兰陵萧氏,拥有同一祖先,但是具体到了萧衍这一代,两支血缘已然出了五服,所以,萧衍更改了国号,表示自己独创一皇朝。萧衍是南北朝很有名的君主,其38岁开国,结果86岁高龄被叛将侯景囚禁失国,虽不是南梁最后一任君主,但是是实际的亡国之君。正如他自己所言,“自我得之,自我失之”。造成这一后果的直接原因是“侯景之乱”,但是纵观其一生,他的一些为政举措、性格特点早就为其晚年悲剧埋下了伏笔。下面杜少就略表其事,从中窥见其晚年失国的原因。

一.重用士族,使得士族势力重新坐大

南北朝的南朝,传承自东晋,是武将刘裕篡晋的结果。东晋是我国历史上唯一一个门阀政治时代,士族天下,士族依靠文化垄断,进而垄断了政治、经济,再加上东晋开国皇帝琅琊王司马睿本身根基浅薄,导致士族在东晋是实际上的皇帝。刘裕是寒族出身,篡晋建立南宋之后大肆打压士族势力,重用武人和寒门,压制士族。但是,萧衍本身出自兰陵萧氏,就是士族,而兰陵萧氏经过南齐一朝成为皇族后,一跃成为南朝顶级士族,导致萧衍骨子里就有优越感,对士族十分尊崇,朝里尊贵的职位都留给士族“王谢”之家。在王朝末期,侯景曾向萧衍要求娶顶级门阀、士族领袖的王、谢二族的女子为妻,萧衍一口回绝,理由“王谢门第太高,你配不上”。虽然,萧衍的心腹都是寒族,但是萧衍对自己的心腹却很刻薄,猜疑心极重。篡位之前,有个心腹大臣叫沈约,是寒族出身,结果登基后,却不重用沈约,让其他人执政,而且萧衍多次斥责猜忌沈约,导致其抑郁而亡。萧衍手下名将陈庆之,曾经七千人横扫北魏,攻破洛阳,是一时名将,号“白袍将军”,“名师大将莫自牢,千军万马避白袍”一时传为佳话。但是史书却说,陈庆之最让人惊奇的一点是出身寒族却能成为将军。可见,寒族在南梁是多么的郁郁不得志。萧衍对士族的推崇,使得高门士族不努力、不出色即可为高官,变向加剧了士族的堕落。

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寒族 沈约

二.让无能皇族掌军队,导致地方势力坐大

南朝经过三朝的发展,到了萧衍时期,实力相较于北朝,已经有了优势。南梁更是名将辈出,比如著名的将军韦睿,外号韦虎,手拿玉如意指挥,是著名儒将,为历代兵家所推崇。又如吕僧珍、昌义之、陈庆之,都是一时名将。但是萧衍不善利用,使得南梁军队一直无用武之地。萧衍登基后,北魏率军来攻,南梁反击后趁势反攻进北魏境内。此次出征,名将辈出,吕僧珍、昌义之、韦睿一齐出动,兵力二十余万,北魏看到后大为震惊,说“南朝军容之盛百年罕有”。然而,就是这样的虎狼之师,统帅居然是一个无能的王爷,萧衍的六弟,临川王萧宏。

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临川王 萧宏

南梁军队势如破竹,但是深入之后遭遇北魏反击,结果萧宏胆怯,开会准备退兵。大将吕僧珍大怒,大声喊道“岂有坐拥百万雄兵而主动退兵的道理”。萧宏只好作罢,
但是夜里居然偷偷逃跑了。主帅逃跑,南梁军队士气大跌,纷纷溃逃,二十万军队死伤无数,不战自溃。结果梁武帝依旧宠幸这位王爷,不做任何惩罚。

萧衍猜忌心过重,特别喜欢任用皇族掌兵,虽然他们大多都像萧宏一样无能。萧衍将自己的龙子龙孙都派往各地镇守,拥有地方军队实权,并且派大将辅佐,渐渐地形成了地方小势力,以至于后期侯景之乱之时,明明很好镇压,可是地方势力就是见死不救,坐看都城建康陷落,萧衍被叛将侯景俘虏。坐镇益州天府之国的皇八子萧纪、坐镇荆州的皇七子萧绎、率军观望不前的天下兵马统帅萧纶却在萧衍死后自相残杀,互相攻伐争夺江山。最后,萧绎胜出,随后轻易就平定了侯景之乱,继皇帝位。萧衍失国,其实是自食恶果罢了。

三.执法不公,沉迷佛教,大失民心

史书评价萧衍执法,“陛下为法,急于黎庶,缓于权贵”。权贵犯法,萧衍一般不予追究,但是百姓犯法,萧衍却执法很严,导致怨声载道。尤其是萧衍对于皇族的纵容,简直到了骄纵的地步。前文所述的王爷萧宏,被告私藏兵器意图谋反,萧衍亲自带人去查验,结果没有发现兵器,反而搜出了堆积如山的财宝金银。很明显,都是贪污所得,但是萧衍却哈哈一笑,说道“老六很会享受生活啊”,对于赃款,不予追究。一再的纵容没有换得权贵们的谨小慎微,只能让他们变本加厉。萧宏窝藏杀人凶手,梁武帝萧衍也不过问。最后,萧宏竟然和自己的侄女,萧衍的长公主私通。两人还谋划篡位,派刺客刺杀萧衍,结果事情败露后,萧衍也没有怪罪萧宏。最终,萧宏善终病死。

萧衍次子萧综,其母为南齐废帝东昏侯萧宝卷妃子,被好色的萧衍纳入后宫,仅七个月就生下了萧综。所以萧综其实是南齐皇室后人。但是萧衍对其没有歧视,当亲儿子看待,封王并封将军领兵在外。萧综知道自己身世后,居然率军叛逃。萧衍将其母废为庶人,废掉了萧综封号。但是不久,就派人去北魏给萧综送去其小时候的衣服,表示对其思念,想让其回来。但是萧综却不愿意回来。这位妃子死后,萧衍更是悲伤欲绝,不仅恢复了其母封号,更是连萧综封号都恢复了。在萧衍眼中,只要是皇子,叛乱罪都可以免除。

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萧综

萧衍很尊崇佛教,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,是南朝此时的写照。萧宏、萧综这两件事后,萧衍受到了打击,精神上更依赖佛教,数次要在皇家寺庙灵谷寺出家为僧。每次官员都耗资亿万交给灵谷寺,将萧衍赎回,其中大部分都用的国库的钱。这钱,又大部分进了萧衍的私囊。一国之君,靠如此手段敛财,前所未有。这样的君主,晚年侯景之乱爆发导致其最终身死国灭就可以预见了。

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晚年凄凉的萧衍

回答:

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萧衍,当皇帝前,是个文艺青年。位列“竟陵八友”。当了皇帝,前期锐意进取,还是很有作为的。后期,太过优待皇族和功臣之后。加之沉迷佛学,对很多大事都是“睁一只眼闭一只眼”。最终导致“身死国灭”。

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萧衍(公元464年一549年),梁武帝,字叔达,小字练儿,南朝梁的开国皇帝,南兰陵中都里人(今常州市新北区孟河镇万绥村)。

萧衍在位48年,终年85岁,是中国历史上为数不多的活过80岁的皇帝。其在位颇有政绩,颁布法令、建国学、开五经馆、修孔庙等,使国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展。萧衍统治时期,是南朝历史上最为稳定富足的几十年。

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萧衍尊儒崇佛,立佛教为国教,大建寺庙。萧衍在位末年爆发“侯景之乱”,建康失陷,被侯景囚禁,饿死于台城,葬于修陵,谥为“武”,庙号高祖。

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另外,萧衍博通文史,年轻时为“竟陵八友”之一,又曾钦令编《通史》六百卷,并亲自撰写赞序。他才思敏捷,文笔华丽,不乏名作。

唐朝名臣魏征对其评价,还算公允,谨录于下:

“布泽施仁,悦近来远,开荡荡王道,革靡靡商欲,大修文学,盛饰礼容,鼓扇玄风,阐扬儒业,介胄仁义,折冲樽俎,声振寰区,泽周遐裔,干戈载戢,凡数十年。济济焉,洋洋焉!魏晋以来,未有若斯之盛也。”

“慕名好事,崇尚浮华,抑扬孔墨,流连释老,或终夜不寐,日旰不食,非弘道以利物,唯饰智以惊愚,且心未遣荣,虚厕苍头之位。高谈脱屣,终恋黄屋之尊。”

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回答:

梁武帝,舍身皇帝,一个十分奇葩的皇帝。

梁武帝萧衍,字叔达,南北朝时期梁朝的建立者,庙号高祖,谥号“武”。萧衍在位时间达四十八年,他的一生几乎就是梁一代,既是开国之君,也差不多在亡在他手里,死于八十六岁,是中国历史上少有的高寿皇帝。

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纵观武帝的一生,其实很难相信这是一个人,英武,聪明,驭下之能,卓越的政治才华,文史兼通,贪小利,妇人之仁,迷信佛教,有成就志骄意满,无远见,这些都是他的标签。

武帝出生于南朝门阀兰陵萧家,幼时便受到良好教育,史书记载其年轻时样样精通,还曾是”竟陵八友”之一(谢朓也是)
,后来从政,凭借家世和才华,做到给事黄门待郎。在之后,他帮助齐明帝夺位,也因其帮助之功,地位迅速上升。又在之后与北魏作战中获胜,升为中庶子。齐攻雍州战败后,齐明帝令其主持雍州的防务,任雍州刺史,他有了自己的根据地。明帝之后,其子萧宝卷(恋足那货),好逸乐好杀,国事荒废,还两次要杀萧衍,萧衍起兵,另立皇帝,后又废帝自立为帝,国号梁。

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梁武帝一刚上任还不错,做了好几件事,首先他虽处于世族高门,但他大力提拔寒门子弟,吸引了不少人才,如沈约、范云都还不错。其次,它为儒家五礼做注,对儒家学说进行弘扬。然后在他的任内,出现了南朝著名将领陈庆之,并在北魏内乱时轻骑入洛,虽说又被打回来了,但是确实在军事上取得了一定的成功。而且在梁是南朝文学最昌盛时期,比如说他的儿子昭明太子萧统,他的《昭明文选》是中国现存的最早一部诗文总集。还有《文心雕龙》《玉台新咏》等著名著作。而且在执政的前期,每天早上五更起床批阅奏折,从来不缺朝会,勤勤恳恳。所以,在其执政前20年左右,国家保持稳定发展,国力逐渐强盛,人民生活也日益提高,可以说是不小的成就。

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但是,萧衍干的时间太长了,随着国家的繁荣,武帝逐渐志得意满。比较著名的就是佞佛,梁武帝信佛高峰时,请建康一城就将近五百寺,大量的寺庙建立,极大的占用了劳动人口和社会财富,加重了社会的经济负担,同时还助长奢靡之风。随着礼佛之风愈加盛行和梁武帝宠信奸臣朱异等人,梁朝政治逐渐腐败,风气萎靡,社会贫富更加悬殊,国力大衰。

那时候一个叛将的出现彻底将梁朝终结,东魏河南王候景。候景因高氏猜忌,转投梁武帝,梁武帝在意候景那一片地方,收纳了他。结果收了他之后什么也没有得到,还把自己的军队赔上去一大批,自己的草包侄子也被俘了。东魏与梁议和,北齐提出放回俘虏,以候景交换。之后侯景写信诈了梁武帝一下,梁武帝的回复让侯景十分害怕,梁武帝可以为了那个废物侄子,把他卖了。所以,侯景反了。梁朝的部队已经十分差劲了,侯景又是勇将,所以很快就把建康攻破了,并俘虏了武帝。武帝这时候表现的也与常人不同,随便候景控制,但侯景的要求常常不予理会,候景把武帝给杀了,武帝死后没多久,梁朝就亡了。

对于他的评价,我只能说,谁有英明之举,却非英明之主。老而昏也。

纵观武帝的一生,前后根本就是两个人,通过他这一生,我得出两个结论。

一,当领导不能当太多年,时间久了,自己就老了,也就昏了。

二,信仰的力量是可怕的。

我是李子木,喜欢点赞吧!

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回答:

在我国的古代历史中始终都不能缺少一个重要的人物——帝王。他们站在无人能及的山巅,对于国家的发展起着决定性的作用,但也并非所有的帝王都有治理国家的才能,也并非每一位帝王都有雄才伟略,同样也有带领国家走向灭亡的帝王,如商纣和朱温。

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当然啦,你说帝王就只有这两种类型的吗?当然不是,对于更多的帝王来说,他们不是是有着好于常人的命数,生到了帝王之家,但自己对于治国安邦之道却是毫不感兴趣,比如在诗词歌赋花鸟绘画上造诣不浅的宋徽宗赵佶。当然作为后人我们不知道该如何评价他们,也不应该评价他。

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古时在位的皇帝数不胜数,今天小编就要向大家介绍一位”与众不同”的皇帝——南梁的开国皇帝,萧衍。这是一位相当有才干的皇帝,但作为皇帝,他却是异于常人的相信佛教甚至于到了迷信的阶段了,为此他更是近四十年未曾近女色,但说起他的死因却是相当奇葩,更是沦为了千年笑柄。

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在西汉灭亡之后的三百年是中国历史上为数不多的极其混乱的时期,朝权不断的更替变化,中国大地更是不断分裂再统一,分裂统一,最终北方在拓跋一氏的努力下北魏王朝建立,南方则在经历了四个朝代更替后由隋文帝杨建统一天下,建立了隋朝。

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在硝烟四起的年代里,人们的生活生产受到了极大的摧残,人们处于一片水深火热之中,正是在这样的情况下,宗教传入兴起,为人们的心灵带来一丝慰藉,不仅仅是平民百姓信奉不已,就连当朝政权也将其作为自己统治的手段。统治者们将其作为官方的宗教,作为安抚百姓的手段,同时这时全国的僧人数量也是空前的剧增。

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在这样的环境长大下的萧衍对于佛教是深信不疑,在其在位期间更是疯狂。身为帝王的他不管他的国家社稷,不管他的黎民百姓,四入佛门皈依,没有办法大臣们也只得备好银两赎回他们的君主,为此更是造成了国库空虚。可以说他是一个虔诚的信徒,身处凡尘他竟四十年未曾吃过酒肉近过女色。更甚的是,他信佛不杀生。贪官污吏他不杀,叛国者他不杀,在信佛的同时他也为自己挖好了坟墓。

后来奸臣当道,奸臣夺权,萧衍被捉,狱中的他仍然不忘信仰,最后竟然被活活饿死。

回答:

前半生帝王将相,后半生诚心礼佛。我只想出家,你们却非要我当皇帝。

有传萧衍是萧何后代,萧衍的父亲是齐高帝的族弟,萧衍优越的家境让他官途亨通,难得的是他并不是混日子的纨绔,而有真实的政治军事才能。

南齐建武二年,齐明帝派萧衍等将领迎击孝文帝十万大军,萧衍阵前主动请战。北魏大败而逃,萧衍凭借军功屹立朝中,齐明帝死后,东昏侯荒淫,萧衍借机起兵,拥立齐和帝。几年后,萧衍自立为王,改国号为梁,自立为梁武帝。萧衍不止文正武略,还琴棋书画样样精通。时人称其和沈约范云等人为八友,精通草书隶书,棋艺高超,占卜算卦也是厉害。政事上亲政爱民,生活节俭,善于纳谏。

一切转变自萧衍开始崇尚佛教,萧衍大力传播佛教,开坛讲佛法,出家,斥巨资建寺庙,在宫中建立寺庙。每次出家,大臣都要花钱为他赎身,前后高达四万万钱。朝政荒废,纲纪松弛。

大概真的是没有完人吧。萧衍总是会让人想到宋徽宗,都是才情极高的人,然而一旦坐到了帝王之位,一切都不是那么简单了。

回答:

梁武帝萧衍(464-549)小名陈儿,现在的江苏丹阳人(原来武进县),自称是萧何后代的25代孙。

北魏的尔朱荣杀了胡太后后六镇起义陷入分裂,一个是西安的宇文泰,一个是河北的高欢。历史回到三国鼎立的格局。南朝得以太平。

梁武帝83岁的时候,高欢儿子高澄25岁。
萧衍在早期沉迷女色,“梁公纳东昏余妃颇妨政事”,范云王茂劝他别“以女德为累乎”!梁公“默然”!

南京附近美女多又富裕,吃吃喝喝,皇帝也是人啊……“梁武帝把人家东昏侯赶跑了,东昏侯的妃子都自己留下来用了[偷笑]经常耽误政事。”
范云王茂劝他别这样,抓紧时间把美女给大家一人一个分了……萧衍“竟然无言以对……😂😂😂

不近女色近佛法!

么得办法,妃子们都分给范云、王茂他们领回家了……梁武帝开始研究佛法[捂脸][捂脸][捂脸]

梁武帝是鼓吹三教合一的最早提倡者之一。

👍 儒家、道家、释家各得其用,是他把佛教推上了高潮。
南朝480寺多少楼台烟雨中!

自己学佛,还交了个朋友,道士陶弘景,隐居茅山,博学多能,好养生,国家“每有吉凶征讨大事,无不先咨询之……”

身在庙堂,文治武功; 遁迹山林,空谈玄理;

评价:
身为皇帝的梁武帝既想文治武功,又想做个活菩萨,虽然活了那么久,舍不得皇位,舍不得菩萨,最终菩萨没做成,皇帝没做好,实在可惜啊。

都想要,这本身就是一个极大的矛盾。

回答:

萧衍是和刘义隆一样多了一丝文治少了些武功的皇帝。

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南朝 梁武帝

年轻时候的萧衍是齐武帝萧赜之子竟陵王萧子良门下竟陵八友之一。
里面有著名文学家、史学家沈约(二十四史《宋书》作者)、著名诗人谢朓等。
和南齐皇室同族的兰陵萧氏贵族青年公子是个博学多才的文人,史书记载:

六藝備閒,棋登逸品,陰陽緯候,卜筮佔決,並悉稱善。……草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。

几乎无所不通,从一开始就比同样是南朝开国皇帝的南宋武帝刘裕和南陈武帝陈霸先多了几分文采。

后来从政后的他与齐明帝萧鸾一起谋划参议了萧昭业的废立之事,并襄助萧鸾成功称帝,自然得到萧鸾的报答。迁为中书侍郎、再升为黄门侍郎。

不久北魏孝文帝拓跋宏率领三十万军队亲自进攻南齐,在前师不利的情况下,萧鸾派遣萧衍和平北将军王广之领兵救援。萧衍亲自上阵,摇旗擂鼓助威,北魏军在齐军前后夹击下,溃不成军,只好退却。齐军最终取得了这场战役的胜利。萧衍也因战功而升任太子中庶子。

一年后北魏北魏军再次南下,接连攻下了新野和南阳,前锋直逼雍州。萧鸾赶忙派萧衍、度支尚书崔慧景领兵增援雍州。在被敌军包围的情况下,崔慧度不听萧衍鼓舞士气杀出重围的建议,最后导致被围攻仓皇逃跑,齐军大败,死伤惨重。这次战败后,萧鸾未责怪萧衍,而是让他主持雍州的防务,任雍州刺史。

几年后,萧鸾去世,南齐换了一个小皇帝萧宝卷(东昏侯),倒行逆施,朝中大乱,残杀功臣。不久萧衍联合南康王萧宝融一起举兵,攻打健康,废除萧宝卷拥戴萧宝融为齐和帝。他也因此升任大司马,掌管中外军国大事,还享有剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名的殊荣。第二年接受齐和帝萧宝融的禅让在都城的南郊祭告天地,登坛接受百官跪拜朝贺,建立梁朝。

做了皇帝后的萧衍在政治上把门阀高第放在显耀的虚位粉饰,大量任用实干的次一级别门阀,所谓寒士。

东晋时期,门阀世族专权,皇权衰微;宋齐以来,皇权虽有加强,但由于门阀世族、武将寒人等几种政治势力之间的错综复杂的矛盾,政局动荡,国运短暂。

出身兰陵萧氏的梁武帝为了保护自己皇位的和法性,
对待门阀世族,改变了宋齐二朝对其压抑的作法,尽可能地恢复他们尊崇的地位。下诏命令“凡诸郡国旧族邦内无在朝位者,选官搜括,使郡有一人”。

另一方面梁武帝为了自身统治的需要,注意在实际政务中发挥寒人的作用。他提出“设官分职,惟才是务”的原则,为寒门阶层进一步打开了通往中下层官吏的仕途,适应了寒门势力日益崛起的形势。

在文化上崇尚利用佛教和加强儒家五礼制度的建设。

魏晋南北朝的乱世,皇权宗室相互残杀、天下分裂日久,政权更迭频繁,直接体现了一个现象:
儒家的忠、孝崩溃了! 此时来自西方的佛家的轮回因果思想开始大盛!

北方的佛教当时其实更加兴盛,在北魏达到了高度发展的佛教,被北魏太武帝施展了灭佛运动。
而整个南北朝佛教的发展,是受到民众大力支持的,在北朝灭佛之后,梁武帝借着崇尚佛教的机会,拉拢着天下民心,促使北朝人口流向南朝。

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鸡鸣寺

在利用佛教拉拢人心的同时,开始了儒家自己的复兴建设!
梁武帝设置五经馆,国子学。在国子学中,梁武帝时常亲自教学。正因为如此大力推动的儒学复兴,经过前代几百年开始的儒家制度,终于,要系统的成形了。
汉代开始作为国家意识形态的儒学,多是以教化民众为主要功能。
而到了南朝,梁武帝时,梁武帝主导了儒家五礼体系在治国行政管理的最终成熟!

军事上,曾一度占有不少优势,也曾深入北方腹地。

萧衍即位之初,北魏政治已呈现日趋腐朽的状态。梁与北魏经常发生小规模战争,互有胜负,边境十分不安定。不久后,北魏发生六镇起义,统治阶级内部矛盾也急剧激化。萧衍见有机可乘,欲取乱侮亡,统一北方。大将陈庆之一度攻克魏都洛阳,但由于缺少后续支援,功亏一篑,最后大败而归。武帝的北伐事业也就此结束。

回答:

萧梁是一个以佛立国的朝代,梁武帝更是多次舍身同泰寺!梁武帝本人跟唐玄宗差不多,都是前半生励精图治建立了一个比较富庶的国家,后半生开始思想意识的消磨和糊涂!后来出现了“侯景之乱”,自己也被侯景囚禁饿死。

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